Collectif du 19 juillet

Fermeture du Blog du Collectif 19 Juillet

2009-09-02T13:57:00.007-04:00

Nous vous invitons à visiter le site de l'Union Communiste Libertaire
et à lire le journal Cause Commune sur :

http://www.causecommune.net

D'ici à la recréation d'un Union locale à Sherbrooke,
ce blog sera en dormance.

L'émission La Rage du Peuple sur les ondes de CFLX 95,5fm
prend elle aussi fin.

Merci d'avoir été à l'écoute!

Luttes de classes dans la Chine des réformes

2009-08-31T16:42:00.006-04:00

À paraître en septembre aux éditions Acratie
selon le site Des nouvelles du front
Pour voir les autres oeuvres de l'auteur cliquez ici

Cliquez sur l'image pour le zoom

Qu'on ne les voit jamais que lorsqu'on a peur d'eux!

2009-08-29T12:07:00.009-04:00

(Parodie de propagande de l'État français)

Deux récentes émissions ont abordées des thèmes semblables. C'est pourquoi nous les mettons sous ce même message.

Le sabotage d'une voie ferrée en France a fait ressurgir le spectre de l'anarchiste terroriste. Cette fois, cet événement permet à l'État français de justifier sa violence. Le spectre des anarcho-autonomes, nouvelle menace intérieure, nouvelle fiction de la terreur Étatique. Qu'en est-il? voici une présentation principalement des deux principaux accusés: Julien Coupat et le livre l'insurrection qui vient écrit après les émeutes des banlieues françaises.

Partie 1
Les anarcho-autonomes en france 18 minutes
(Cliquer sur le titre pour télécharger en mp3)

Partie 2
Cette histoire nous a poussé à nous intéresser à l'histoire de la propagande par le fait. Il s'agit d'une pratique d'attentats violents visant à tuer des personnes de la classe bourgeoise et autres privilégiées. Cette tactique fut surtout pratiquée par des anarchistes individualistes de la période du fin 19e et début 20e. C'est cette période de l'histoire de l'anarchisme qui stigmatisa l'image des anarchistes autour du jeteur de bombe. Cette pratique de terrorisme qui rendis célèbre Ravachol et Émile Henry était supposée mettre le feu au poudre, faire éclater une révolution qui ne vint finalement pas. Par contre dans la foulée de ces attentats, les États apprirent à se coordonner afin de lutter contre les adeptes (pas tous anarchistes) de la propagande par le fait. Ce qui rend intéressant cette chronique, c'est aussi cette histoire de la réponse de l'État. Pour les personnes curieuses, vous pourrez trouver la Déclaration de Ravachol à son procès où il finit guillotiné ici.
La propagande par le fait 16 minutes
(Cliquez sur le titre pour le télécharger en mp3)

Si je prends la parole, ce n’est pas pour me défendre des actes dont on m’accuse, car seule la société, qui par son organisation met les hommes en lutte continuelle les uns contre les autres, est responsable.
-Ravachol

Colloghan peintre de l'engagement à gauche

2009-08-24T13:41:00.002-04:00

Avec des œuvres au noms aussi évocateurs, le blog de l'artiste Colloghan vous réserve bien d'autres surprises!

http://colloblog.blogspot.com/

Usine occupée

Manifestant libertaire lors d'un premier mai pluvieux

Manif

Entrevue avec Antonio Arturo sur le Honduras: L'impérialisme et les luttes de libération du prolétariat

2009-08-21T18:43:00.008-04:00

Lors d'une émission qui se voulait traiter du coup au Honduras, Mr Antonio Arturo -membre du front unis contre le coup au Honduras - nous a expliqué sa vision des luttes de libérations du prolétariats contre les différents impérialismes en Amérique Latine. Depuis la colonisation espagnole jusqu'aux Rough Riders (militaires étatsuniens putschistes) l'Amérique Centrale en passant par l'Espagne révolutionnaire de 1936 contre Franco, Mr Arturo nous partage sa vision des causes du coup d'État du Honduras. Pour contacter Mr Arturo: pueblo@sympatico.ca

45 minutes

télécharger ici

La classe ouvrière va au paradis

2009-08-14T16:11:00.005-04:00

Directement du site dailymotion.com
extrait 1
extrait 2 - extrait 3 - extrait 4 - extrait 5 - extrait 6 - extrait 7 - extrait 8 - extrait 9 - extrait 10 - extrait 11 - extrait 12
Présentation générale :
Le film d'Elio Petri "La classe ouvrière va au paradis", palme d'or au festival de Cannes 1972, est toujours introuvable à la vente, que ce soit en VHS ou en DVD. Disposant d'un enregistrement TV depuis sa diffusion sur la chaine ARTE dans les années 90, [l'auteur de la série a] décidé d'en poster quelques extraits sur Dailymotion en raison du grand intérêt qu'il présente pour évoquer la situation de la classe ouvrière au début des années 70 (et pas seulement en Italie).

On peut trouver sur la toile plusieurs présentations du film. En voici quelques liens :
http://dvdtoile.com/Film.php?id=17308
http://fr.wikipedia.org/wiki/La_classe_ouvri%C3%A8re_va_au_paradis
http://www.cannes-fest.com/1972.htm

Ces extraits numérotés de 1 à 12 dans l'ordre narratif du film, peuvent servir de supports à une exploitation pédagogique au lycée en cours de Sciences Economiques et Sociales, d'Histoire Géographie ou même d'italien.

Extrait n°1 : L'entrée des ouvriers dans l'usine.
Dans ce premier extrait, on voit les ouvriers de la B.A.N. (entreprise italienne de mécanique) entrer dans l'usine sous les slogans d'étudiants gauchistes cherchant à éveiller leur conscience de l'exploitation et de l'aliénation qu'ils subissent et réclamant un front révolutionnaire uni des ouvriers et des étudiants. Cette scène illustre bien, sur un mode expressionniste, la situation politique et syndicale de l'Italie du début des années 70. Elle fait également écho au mouvement de contestation des étudiants et des ouvriers en France en mai 1968.

11 Août 2009: Journée mondiale d'action pour le Honduras

2009-08-11T11:37:00.004-04:00

Le Front et Via Campesina lancent un appel à la solidarité internationale

À Montréal, le Front uni contre le coup d'État au Honduras manifestera, de 17 à 19 heures devant le Consulat des États-Unis. Cette manifestation aura l'appui de l'Union paysanne, organisation membre de la Via Campesina.

Nous demandons au gouvernement canadien :
- d`exiger le retour immédiat du président Zelaya au pouvoir;
- de cesser toute aide militaire et économique aux auteurs du coup d`État jusqu'au retour du président Zelaya au pouvoir;
- et de respecter la volonté du peuple hondurien et de la démocratie constitutionnelle.

Appel à une Journée Mondiale d’Action pour le Honduras

À nos frères et soeurs de toutes les régions de La Vía Campesina,
À nos frères et soeurs de tous les mouvements sociaux,
À tous les peuples du monde:

Un peu plus d’un mois après le coup d’état militaire au Honduras et après 38 jours d’une lutte sans répit de milliers de paysan-ne-s, de femmes, d’autochtones, de professeurs, d’étudiants, de syndicalistes, de professionnels et de gens des villes et des campagnes pour mettre fin à ce coup d’état et restaurer la démocratie et la dignité, la répressions des putschistes n’a pas ébranlé l’esprit de lutte de l’héroïque peuple hondurien.

Cette lutte est désormais entrée dans une phase cruciale, après que le mouvement paysan hondurien et le Front National de Résistance au Coup d’Etat (Frente Nacional de Resistencia Contra el Golpe de Estado) aient appelé les mouvements sociaux, syndicaux et démocratiques à participer à une Marche Nationale qui débutera le 5 août et qui se terminera le 11 août à Tegucigalpa et San Pedro Sula.

Pour soutenir cette Marche Nationale, nos frères et sœurs du monde paysan et tout le peuple hondurien, La Vía Campesina lance un appel à une Journée Mondiale d’Action pour le Honduras, le 11 août prochain, afin d’exprimer la plus grande solidarité possible, en organisant des mobilisations, des activités politiques et culturelles, des actions de pression et de plaidoyer et toute autre activité qui puisse aider à la lutte populaire au Honduras et participer à l’échec du coup militaire.

LLamado a la manifestacion del 11 de agosto frente al Consulado de Estados Unidos, 1155, rue St-Alexandre, Montréal. Frente Unido contra el Golpe de Estado en Honduras. e-mail: pueblo@sympatico.ca - (514) 737-7817

Les "Tent cities" de la grande dépressions réapparaissent à Seattle

2009-08-01T13:11:00.002-04:00

Tent Cities: Homeless Villages on the Rise - CBN.com - The funniest movie is here. Find it

Des communautés squattent avec Take back the land aux USA

2009-08-01T13:02:00.007-04:00

Selon le bureau des sondages des ÉU, une maison sur 9 y serait vide. Pendant que ces maisons attendent d'être vendue par leur propriétaires légaux soit les banques ou le gouvernement, les familles qui y résidaient vivent dans la rue. Alors que les programmes gouvernementaux ne réussissent plus à répondre aux besoins de logements, un groupe appelé "Take Back The Land" prend les devant dans l'illégalité en ouvrant les maisons vides à des familles qui en ont évidemment plus besoin que les capitalistes. Voici un reportage avec un des organisateurs de ce groupe(25 min 36)

"Take Back the Land on NOW (PBS TV) June 2009"

Si vous avez un peu moins de 25 minutes pour vous informez, voici un clip plus court, mais plus "crap media" aussi.

et à l'image voici les milles mots:

Take Back the Land
By Max Rameau
Tiré de Leftturn.org "news of the global intifada"

The recent economic volatility, marked by a housing boom spurred by massive gentrification and the current cycle of capital divestment resulting in mass foreclosures, has been a major challenge for a social justice movement caught off guard and flat footed. After high rates of housing construction during the boom years, the subsequent bust has witnessed hundreds of thousands of people evicted from their homes. The net result is a simultaneous increase in both the number of homes and the number of families without homes.

It is immoral for human beings to be forced to live on the streets while perfectly good structures stand vacant, sometimes just blocks away. This moral outrage is only compounded by a bailout which extracts billions of dollars from people who need housing for the benefit of corporations which get to keep both the money and the vacant homes, allowing the bank to, effectively, sell the home twice.

While the January 2008 census reported 4,574 homeless people in Miami-Dade County, Florida (including a spike in homeless families), the county endured 4,726 foreclosure-related evictions during the first four months of 2008. Rarely in the social justice movements do the solutions lie in such obvious proximity to the problems they’re meant to solve.

Grassroots organization

In October 2007, Take Back the Land, a Black led, Miami-based grassroots organization,began identifying vacant government owned and foreclosed homes and moving homeless people into them, without permission from the banks or the government. To date, we have liberated seven homes with seven families.

Early on we recognized the movement to liberate housing benefited everyone involved: the occupied homes are protected from the vandalism that often plagues vacant houses, saving the bank thousands in repairs. Families are provided housing security with obvious financial benefits and less obvious mental health benefits from reduced stress levels. Communities are made stronger by the elimination of vacant homes and the neighborhood involvement of their new occupants.

Take Back the Land met for many hours hashing out our guidelines for conducting move-ins. First, we decided to only liberate vacant homes that are government-owned or foreclosed. Additionally, we only select homes in good physical condition, without significant wall or floor board damage.

We find the homes via foreclosure lists or by going street to street, and have them checked out by our scout team and researchers. As for tenants, we focus on families and do not move people with problems that could be exacerbated by living alone, such as severe drug addiction or mental health conditions. We provide them with a standard care package of cleaning supplies and customized donations based on their individual needs such as beds, children's clothes, etc. We do not provide social services, but share phone numbers of appropriate agencies. All families are required to contribute “sweat equity” by cleaning, painting and moving into their homes.

Tenants are given phone numbers and told what to say in the event the police or property manager shows up. They are required to maintain electricity and running water and, equally as important, to be good neighbors. We generally meet and talk with one or more neighbors in advance and encourage the tenants to continue those conversations with them.

Each “move-in” has been handled well, resulting in a full eviction process and not an arrest. Each family has decided to leave the home rather than fight to remain--so far.

Factors conspire

Invariably, every society suffers contradictions between competing sets of rights, such as the right of free speech versus the right to peace and quiet. Each society negotiates those dilemmas, building its culture and history along the way. Every so often, however, factors conspire to heighten contradictions so significantly that the society forever changes as a result.

US society is hurtling towards a major social clash between two contradictory sets of rights: the right of human beings to housing on one side and the right of corporations to maximize profits on the other. The housing bubble demonstrated clearly that the right of corporations to profit threatens the right of many human beings to secure housing. Conversely, the housing bust indicates that the right of human beings to housing encroaches upon the right and ability of corporations to maximize profits by holding on to vacant housing until prices rise again.

Consequently, the economic crisis is compelling a vigorous struggle to determine which set of rights has priority over the other and how that priority is manifest in public policy and day to day life. The struggle will result in a significant social shift which will either see housing elevated to the level of a human right or corporate interests elevated above those of humans. Take Back the Land asserts that the right of human beings to housing supersedes the corporate drive to maximize profits. We advance that assertion by directly challenging existing laws which favor corporate profits over human needs. We urge those who concur to join the struggle for the liberation of land. Forward.

Max Rameau is with Take Back the Land a project of the Center for Pan-African Development. His book, Take Back the Land: Land, Gentrification and the Umoja Village Shantytown, is available on Amazon.com. For more information visit: Take Back the Land or email: takebacktheland@gmail.com. Blog: http://takebacktheland.blogspot.com/

Il y a bien peu de chances qu'on détrône le roi des cons

2009-07-29T08:46:00.004-04:00

George Brassens a écrit quelques chansons subversives, mais je crois que celle-ci est une de ses plus explicite. Dans cette chanson des années '70, il parle de donner conger au vieux Franco, renverser le Shah d'Iran, faire rouler la couronne d'Angleterre et renverser marianne...

Non certes elle n'est pas bâtie
Non certes elle n'est pas bâtie
Sur du sable sa dynastie
Sur du sable sa dynastie

Il y a peu de chances qu'on
Détrône le Roi des cons.

Il peut dormir ce souverain
Il peut dormir ce souverain
Sur ses deux oreilles serein
Sur ses deux oreilles serein

Il y a peu de chances qu'on
Détrône le Roi des cons.

Je tu il elle nous vous ils
Je tu il elle nous vous ils
Tout le monde le suit docil'
Tout le monde le suit docil'

Il y a peu de chances qu'on
Détrône le Roi des cons.

Il est possible au demeurant
Il est possible au demeurant
Qu'on déloge le Shah d'Iran
Qu'on déloge le Shah d'Iran

Il y a peu de chances qu'on
Détrône le Roi des cons.

Qu'un jour on dise c'est fini
Qu'un jour on dise c'est fini
Au petit Roi de Jordanie
Au petit Roi de Jordanie

Il y a peu de chances qu'on
Détrône le Roi des cons.

Qu'en Abyssinie on recuse
Qu'en Abyssinie on recuse
Le Roi des Rois le bon Négus
Le Roi des Rois le bon Négus

Il y a peu de chances qu'on
Détrône le Roi des cons.

Que sur un air de fandango
Que sur un air de fandango
On congédie le vieux Franco
On congédie le vieux Franco

Il y a peu de chances qu'on
Détrône le Roi des cons.

Que la couronne d'Angleterre
Que la couronne d'Angleterre
Ce soir roule par terre
Ce soir roule par terre

Il y a peu de chances qu'on
Détrône le Roi des cons.

Que ça c'est vu dans le passé
Que ça c'est vu dans le passé
Marianne soit renversée
Marianne soit renversée

Il y a peu de chances qu'on

Détrône le Roi des cons.

Argentine : augmente le nombre de fabriques récupérées par leurs travailleurs

2009-07-26T15:24:00.002-04:00

Face à la crise économique, les travailleurs et les travailleuses d'Argentine s'organisent et commencent à prendre en charge leurs propres sources de travail. Dans le dernier semestre 20 nouveaux établissements ont été récupérés par la gestion ouvrière.

Les entrepreneurs conduisent leurs fabriques à la faillite devant la crise, au lieu d'assumer les risques.

Les secteurs les plus affectées sont la métallurgie, la production de pièces détachées et l'industrie textile.

Il y a 10 mille travailleurs dans tout le pays sous gestion ouvrière. Les bénéficiaires de ce type de modèles sont le double si on prend en compte les fournisseurs.

Le processus de récupération de fabriques de la part de leurs travailleurs a eu un fort développement après la crise de 2001 en Argentine quand les grands investisseurs quittaient le pays en laissant leurs ouvriers à la rue.

Agence Pulsar, 22 juillet 2009.

Traduit par http://amerikenlutte.free.fr

Pendant ce temps en Afghanistan... Interview avec Zoya, militante de l’Association révolutionnaire des femmes afghanes (RAWA)

2009-07-25T20:14:00.004-04:00

Rawa:« Pour un front populaire démocratique » en Afghanistan

Interview de Zoya, militante de l’Association révolutionnaire des femmes afghanes (RAWA)

Fondée en 1977, l’Association révolutionnaire des femmes afghanes (RAWA) est la plus vieille organisation politique active en Afghanistan. Sa « priorité est l’établissement d’un régime démocratique et laïc », fondé sur l’autodétermination du peuple afghan et où les droits des femmes seraient reconnus. RAWA mène clandestinement des opérations éducatives sur le terrain. Les militantes sont constamment menacées et agissent donc sous couvert d’action humanitaire. Cependant, RAWA « n’est pas une organisation humanitaire », et ses actions sociales restent subordonnées à des buts politiques.

Dans le cadre d’une tournée de conférences faite en février, Alternative Libertaire (France) a pu s’entretenir avec une de ses militantes, Zoya.

Alternative libertaire : Où en est la gauche radicale en Afghanistan ?

Zoya : La situation de la population est extrêmement préoccupante à tous points de vue : la guerre et l’occupation n’ont fait que renforcer la misère économique, sociale et culturelle. Pour les organisations de la gauche radicale comme RAWA, le contexte est très confus car elles doivent lutter contre une alliance objective entre quatre ennemis : les troupes d’occupation émanant d’une coalition de 41 pays étrangers, le gouvernement Karzaï de collaboration avec l’occupant, les barons de la drogue et les deux principales forces intégristes que sont les Talibans et les moudjahidin. Les organisations de résistance sont soumises à des pressions de toutes parts et peu parviennent, comme RAWA, à ne jamais se compromettre avec aucun de ces quatre ennemis du peuple afghan.

Comment analysez-vous le gouvernement Karzaï ?

Zoya : On peut voir le gouvernement Karzaï comme une interface politique entre les armées d’occupation et les potentats locaux (intégristes et barons de la drogue, qui bien souvent sont les mêmes). Depuis le premier jour, ce gouvernement a délaissé la cause du peuple afghan pour se plier aux intérêts des occupants en favorisant le trafic d’armes et de drogue et en instituant le règne de la corruption au cœur du système politique et juridique. Ainsi, le gouvernement gracie systématiquement les coupables de violences contre les femmes [1]. On pourrait faire la même analyse concernant le Parlement ou le système judiciaire.

Comment situez-vous votre combat dans ce contexte ?

Zoya : Notre combat est avant tout celui d’une résistance politique radicale à cette alliance objective. Nous dénonçons le compromis que propose le gouvernement Karzaï aux talibans pour les intégrer au gouvernement : cela n’apportera pas la paix. Le seul moyen d’avoir la paix est d’avoir la justice ! […] Nous prônons une forme d’auto-organisation politique seule apte à exprimer les revendications du peuple afghan dans un cadre non violent. Nous militons pour la création d’un front populaire démocratique qui rassemblerait des individus et des organisations démocratiques et anti-fondamentalistes aussi bien en Afghanistan qu’ici en Occident pour soutenir le peuple afghan. C’est très difficile, mais pas impossible !

Parlez-nous de votre action de terrain…

Zoya : L’action politique directe est très dure à mener en Afghanistan même, car elle est très durement réprimée : la fondatrice de RAWA, Meena, a été assassinée par un intégriste en 1987. Cela ne nous empêche pas de diffuser nos publications ou de faire des manifestations dans les camps de réfugiés au Pakistan, puisque les manifestations sont interdites en Afghanistan. D’autre part, nous faisons un travail de justice sociale : nous dispensons des cours de lecture et d’écriture pour lutter contre l’illettrisme, nous créons des orphelinats. Grâce à ce travail d’éducation nous luttons pour la démocratie et contre les préjugés et le fatalisme. On peut noter que RAWA, contrairement à la plupart des organisations humanitaires et politiques, intervient principalement dans les zones rurales, où l’influence des intégristes est bien plus forte qu’à Kaboul.

Propos recueillis par David (AL Alsace) en février 2009

www.rawa.org

[1] Entre-temps le gouvernement afghan a avalisé un projet de loi autorisant le viol conjugal, avant de reculer devant le tollé international.

Émission du 30 juin :Entrevue avec Serge Granger. Politique de la prohibition du cannabis et de l'opium

2009-07-22T18:12:00.009-04:00

Cette entrevue eue lieu il y a quelques semaines déjà. Les émissions ne seront pas nécessairement affichées sur notre blog en manière chronologique!

Le Canada a été l'un des premiers pays occidentaux à imposer la prohibition de l'opium puis du cannabis sur son territoire, sans aucun débat parlementaire ni étude scientifique à l'appui, et en fonction d'arguments raciaux et religieux extrêmement douteux. Curieusement, le «père» et la «mère» de la prohibition sont tous deux présents sur le billet de 50 dollars, symbole par excellence de cette politique insensée. Il s'agit du premier ministre William Lyon Mackenzie King (recto), ainsi que la juge Emily Murphy (verso, deuxième du groupe à partir de la gauche).[source: blocpot]

Professeur d'histoire à l'UdeS, Serge Granger vient nous expliquer les mécanismes internationaux qui régulent cette prohibition. Après une courte nouvelle de Guillaume, Carlos passe immédiatement dans le vif du sujet avec l'invité.

Bonne écoute!

Entrevue Serge Granger – La Rage

Pour télécharger, cliquez ici
(1heure)

Film: Mirages d'un El Dorado

2009-07-18T20:50:00.005-04:00

Lors de sa venu à Sherbrooke et lors de son entrevue avec nous à l'émission La Rage du Peuple, l'auteur Alain Deneault (Noir Canada) avait fait référence à ce film et c'est maintenant que j'ai mis la main sur le preview! Mieux vaut tard que jamais!

À l’heure où le vert écolo est bien à la mode et où le drapeau canadien constitue un passeport de bonne conscience, Mirages d’un Eldorado montre des pratiques que l’on ne peut imputer aux méchants impérialistes américains.” André Lavoie, Le Devoir

Mirages d’un Eldorado nous amène au coeur de la Cordillère des Andes du Chili où les communautés s’opposent aux compagnies minières étrangères, parmi lesquelles Barrick Gold et son projet Pascua Lama. Notre «western engagé» révèle les bons, les brutes et les puissants de cette histoire et confronte leurs visions d'un Eldorado.

Brûler Tokyo, une idée anglaise

2009-06-27T17:29:00.005-04:00

En 45, les alliés ont remportés la victoire sur les barbares sanguinaires... en pratiquant la même barbarie et violence à grande échelle. On s'étonne d'apprendre comment 6 millions de victimes ont pu être froidement éliminées par les vilains nazis, seulement, chez nos chères alliés, on pratiquait les mêmes calculs pour tuer un maximum de personnes...

La Grande-Bretagne envisageait de lancer une attaque chimique sur Tokyo presque un an avant que les bombardements nucléaires américains sur Hiroshima et Nagasaki ne mettent un terme à la Seconde guerre mondiale, selon des documents des archives britanniques déclassifiés vendredi.
Ce projet, resté caché au public pendant 65 ans, prévoyait l'usage de gaz chimique contre les civils japonais en 1944. S'il est resté à l'état d'ébauche, un mémorandum détaillé décrivait les mesures à adopter pour que l'attaque soit la plus meurtrière possible.
Dans ce document, le professeur Brunt esquisse la méthodologie d'une telle opération. Il suggère que des bombardements initiaux soient dirigés vers les zones urbaines les plus denses en constructions, en usant d'engins incendiaires «suffisants pour mettre le feu à ces larges zones».
Une fois que les immeubles inflammables de Tokyo ont été détruits, il estime que l'attaque au gaz «sur les rues les plus modernes» de la capitale peut commencer.
Il prévient cependant que la disposition des rues de Tokyo est peu propice à une telle opération. «Dans les zones denses en constructions de type japonais, où les rues sont étroites, le flux d'un nuage de gaz serait gêné par l'étroitesse des rues», écrit-il.
L'attaque est préconisée en été, en veillant à éviter les pluies estivales, car le froid peut diminuer les effets du gaz.
Dans les zones les plus densément peuplées de la capitale, «un très grand nombre de petites bombes» sera nécessaire, avertit-il également.
Selon Mark Dunton, historien attaché aux Archives nationales britanniques, ce document est intéressant car il montre que les Britanniques auraient pu «être en avant sur les Etats-Unis dans (leur) réflexion».
Les Etats-Unis ont lancé des bombes nucléaires sur les villes japonaises d'Hiroshima et Nagasaki, les 6 et 9 août 1945, tuant plus de 210 000 personnes. Moins d'une semaine après l'attaque sur Nagasaki, le Japon annonçait sa reddition le 15 août 1945, qui mettait fin à la Seconde guerre mondiale.

Source: Agence France-Presse

Ouverture du registre municipale pour le nouveau poste de police de Sherbrooke

2009-06-25T17:03:00.002-04:00

Voici un article qui a paru dans La Tribune cette semaine:

Poste de police: les Sherbrookois pourront se prononcer

Les Sherbrookois pourront se prononcer sur l'important contrat de location du futur poste de police de leur ville. En vertu de ce contrat, la Ville de Sherbrooke déboursera 1,9 M $ par année pendant 20 ans pour loger ses policiers dans un édifice flambant neuf qui sera construit par Les Investissements René St-Pierre au bout de la rue des Roges, non loin du secteur Galt/Belvédère.
Le ministre des Affaires municipales, Nathalie Normandeau, a récemment autorisé ce contrat de cession, d'emphytéose et de location d'un immeuble "conditionnellement à l'obtention de l'approbation des personnes habiles à voter."
Un registre sera donc tenu les 25, 26, et 27 juin prochains pour permettre aux citoyens qui le désirent d'exiger la tenue d'un référendum. Un total de 1967 signatures est nécessaire pour qu'un scrutin référendaire ait lieu.
Le nouveau quartier général de 95 665 pieds carrés sera construit au coût de 25 M $ sur le terrain de Bourque Métal, propriété d'Alcide Bourque. L'ouverture est prévue pour octobre 2010.
L'actuel poste de police de la rue Marquette avait été conçu pour loger un centaine de policiers. Le Service de Police de Sherbrooke (SPS) en compte maintenant 240. Séparée du quartier général depuis quelques années, la division de la sécurité des milieux du SPS retrouvera le reste des effectifs. Cette division a d'abord logé au 65 , rue Belvédère Sud, avant de déménager dans l'ancien édifice Hooper.

______
Voici la réaction d'une personne qui a répondu à cette annonce sur la liste du RAJ

Serait-ce une nouvelle belle connerie de la ville de Sherbrooke!

Un bail emphytéotique en plus! De 20 ans seulement! Moi j'ai l'impression que les SherbrookoisEs se font fourrer!

Un bail emphytéotique signifie que le locateur est propriétaire de l'immeuble à la fin du contrat de location! Ce la signifie que Sherbrooke va payer 25 M$ pour construire l'immeuble, 1,9 M$ de loyer par année pendant 20 ans, donc 38 M$, pour un total de 63M$ qui va être donné, avec l'immeuble, au propriétaire du terrain galt/belvédère. Serait-ce un bon ami du maire, parce que ça me semble très cher payer pour un terrain abandonné, vide, inutilisé, depuis je ne sais combien de décénie! Pourquoi la ville n'exproprie pas tout simplement le terrain! Et à la fin du bail emphyotique, que faudra-t-il faire, construire un nouveau poste de police a 25 M$ ailleurs et laisser l'immeuble au propriétaire du terrain! Un bail emphyotique c'est habituellement de 99 ans en plus...

Je ne suis pas un expert en immobilier, mais ça me parait être vraiment une magouille...

Donc, il faut seulement que 2000 citoyens signe le registre pour demander un referendum... C'est du bon timming ça juste apres la St-Jean, c'est évident qu'il y a gros du monde qui se mobilise à ce temps là de l'année! Pendant l'étét et tout! Surtout prévenu une semaine à l'avance! Voilà une ville bien soucieuse de démocratie!

Si jamais y'a un referendum, y va y avoir un (ou des) propriétaire de terrain qui va faire de la "mob" en criss en tout cas, avec tout l'Argent qu'il va recevoir, y'a tout intérêt à se payer une grosse équipe de relations publiques pour qu'elle appel des gens et les invite à voter pour un beau gros poste de police pour leur "sécurité".

National Canadian Jewish organization votes to boycott Israel

2009-06-19T15:42:00.001-04:00

Voici une nouvelle trouvée sur le site de solidarité tadamon.ca
Tadamon! [Solidarité! en arabe], est un collectif d’activistes pour la justice sociale. Installé à Montréal, il fournit soutien et solidarité aux mouvements locaux de justice économique et sociale au Liban.

Independent Jewish Voices (Canada) voted to join the growing international campaign in support of the Palestinian call for boycott, divestment and sanctions (BDS) against Israel, at its first Annual General Meeting this past weekend. This decision makes IJV the first national Jewish organization in the world to do so.

The adopted resolution states that IJV will “Support the Palestinian call for a campaign of boycott, divestment and sanctions until Israel meets its obligation to recognize the Palestinian people’s right to self-determination and complies with the precepts of international law, including the right of Palestinian refugees to return to their homes and properties as stipulated in UN resolution 194.”

“Independent Jewish Voices has voted to join the international boycott campaign because we stand in solidarity with the Palestinian people and support their right to self-determination,” says Diana Ralph, co-chair of IJV. “We are calling on the Canadian government and all Members of Parliament to push for immediate sanctions on Israel.”

“The time has come for people around the world to rise to the challenge in Israel/Palestine, as we did for South Africa,” says Fabienne Presentey, Steering Committee member of IJV. “All voices that can be raised against this injustice must be.”

The resolution, which passed with the support of 95 percent of voting delegates, also calls on the Canadian government to “1) cease its one-sided and uncritical support for Israel and 2) insist that Israel abide by international law.”

The international call for BDS originated from 170 Palestinian civil society organizations and has sparked a growing global movement, modeled on the international campaign that successfully ended South African apartheid. Many prominent organizations around the world have joined the BDS campaign, including the Congress of South African Trade Unions (COSATU), UNISON (UK), Transport and General Workers’ Union (UK), Canadian Union of Postal Workers, Canadian Union of Public Employees-Ontario, six Norwegian trade unions, Irish Congress of Trade Unions, Scottish Trades Union Congress, and Intersindical Alternativa de Catallunya.

Independent Jewish Voices is a member-led organization, with chapters in Vancouver, Winnipeg, Toronto, Hamilton, Ottawa, Montreal, and Halifax.

Rappel: Deux conférences organisées par le RAJ: Bil'in et Club compassion de Mtl

2009-06-18T10:25:00.003-04:00

Le Regroupement Autonome des Jeunes tiens à vous inviter à deux activités qui se sont confirmés dans les derniers jours : une sur la Palestine, l'autre sur l'utilisation de la marijuana à des fins thérapeutiques.

*Conférence du palestinien Mohammed Khatib, Comité populaire contre le
mur, Bil'in, Palestine occupée* et

*Emily Schaeffer, avocate israélienne représentant le village de Bil'in

*Mohammed Khatib du Comité populaire contre le mur de Bil'in et l'avocate du comité, Emily Schaeffer effectueront une tournée au Canada en juin. La tournée de conférences, qui se rendra dans onze villes canadiennes, précédera les audiences préliminaires d'un procès historique contre deux compagnies canadiennes accusées d'avoir transgressé la loi internationale et la loi canadienne. La plainte déposée à la Cour supérieure du Québec permettra donc au village palestinien de Bil'in de confronter Green Mount International et Green ParkInternational Inc. Les deux compagnies, enregistrées au Québec, sont accusées de construire illégalement des résidences et d'autres infrastructures dans des colonies situées sur les terres de Bil'in. La question des colonies israéliennes implantées en Cisjordanie et de leurs 480,000 résidents illégaux est au coeur du débat sur la création d'un État palestinien. Bil'in, village palestinien de Cisjordanie, est maintenant reconnu mondialement comme un symbole de la résistance populaire palestinienne contre l'occupation israélienne.

Depuis 2005, les villageois organisent des manifestations toutes les semaines contre le mur d'apartheid israélien et contre la colonisation illégale de leurs terres. Des militants israéliens et internationaux participent aussi à ces manifestations.

Jeudi le 18 juin, à 19h30 : Mohammed et Emily donneront une conférence gratuite à Sherbrooke, au Centre communautaire du 187, rue Laurier.

Vendredi le 19 juin, à 13h00 : Une discussion avec Mohammed et Emily au Carrefour communautaire d'Ascot, 2025 rue des Boisés app.: 4

La tournée de Bil'in est organisée par Coalition pour la justice et la paixen Palestine, Solidarité pour les droits humains en Palestine (SDHP), Tadamon!, et Jeunes Juifs pour la Justice sociale (JJJS).

Contacts média: Lynn Worrell (anglais/français): 514-660-5578 - Aaron Lakoff(anglais): 514-596-2729 - Sarra Ghribi (français): 514-750-4957

* Conférence du collectif du Club Compassion *

Le Centre Compassion de Montréal (CCM) est un organisme à but non lucratif fondé en 1999 permettant à des personnes malades de soulager leurs souffrances en se procurant du cannabis à cette fin.

Notre mission :
1) fournir de l'information reliée à l'usage thérapeutique du cannabis;
2) fournir un accès sécuritaire et fiable aux personnes souffrant d'une condition médicale pour laquelle le cannabis s'est montré efficace;
3) fournir des produits variés de très haute qualité pour répondre aux divers besoins des membres;

Le CCM et autres dispensaires similaires existent parce qu'il y a trop de gens qui souffrent inutilement. Ils sont nécessaires pour remplir la zone grise entre l'acceptation répandue de notre société envers les bienfaits du cannabis médical et l'inaction des divers paliers gouvernementaux à fournir ce que des milliers de canadiens ont besoin : une source fiable.

Ces dernières années, plusieurs études sont venues confirmer ce que la sagesse populaire avait reconnu depuis des siècles, à savoir : le cannabis possède réellement des vertus thérapeutiques. En seulement quelques années, un véritable débat de société s'est engagé sur
cette question dans de nombreux pays occidentaux. Les clubs et centres compassions luttent continuellement afin d'offrir un service essentiel, bien que controversé, de manière la plus sécuritaire possible.

*Conférence le samedi 20 juin 20h00, au Tremplin 16-30Gratuit

Film: "Le rendez-vous des quais" de Paul Carpita

2009-06-15T21:21:00.008-04:00

Débat entre dockers à Marseille : faut-il faire grève ou pas contre la guerre d'Indochine. Extrait du magnifique film de Paul Carpita

Rendez-vous sur les quais
envoyé par ilestre. - Court métrage, documentaire et bande annonce.

Paul Carpita, cinéaste marseillais autodidacte, est quasiment un inconnu. Son cinéma engagé, direct, novateur aurait trop dérangé l’histoire officielle en l’empêchant de suivre son cours tranquille. Alors on l’a muselé, censuré, on l’a oublié, on lui a mis des bâtons dans les roues. Son premier long-métrage, Le rendez-vous des quais, tourné entre 1953 et 1955, avait un tel potentiel subversif que l’unique copie fut saisie puis égarée, et Paul Carpita ne reçut jamais d’aide ni de soutien des professionnels du cinéma pour espérer récidiver. On lui reprochait sans le lui dire de faire des films et de n’être pas parisien, de n’avoir pas fait d’école de cinéma, d’être trop à la gauche du PC, d’être trop de gauche pour le gouvernement français – voire quel-ques années avant d’être de gauche, quand les nazis étaient à Marseille -–, d’être trop avant-gardiste ou trop instinctif. Son film prenait le parti des dockers de Marseille en grève contre la guerre d’Indochine, et son tort s’accentuait parce qu’il l’a tourné avec les travailleurs, par les travailleurs, pour les travailleurs ; de sorte qu’il en est venu à faire le seul film néo-réaliste français, chaînon manquant entre le néo-réalisme italien et la Nouvelle Vague française. Totalement absent des historiographies, Le rendez-vous des quais a été retrouvé en 1989 – il avait été soigneusement « archivé » par les bons soins des staliniens du PCF.

Un livre est constitué d’entretiens passionnants avec Paul Carpita où la verve et la bonne humeur l’emportent sur le passé et la rancoeur.

Tiré de "Le combat syndicaliste" - journal de la CNTfrançaise

8 raisons de s'opposer aux jeux Olympiques de Vancouver 2010

2009-06-15T16:40:00.001-04:00

Resist 2010: Eight Reasons to Oppose the 2010 Winter Olympics. (HIGH RES) from BurningFist Media on Vimeo.

Émission du 1 juin: La syndicalisation des auxiliaires de recherche et d'enseignement de l'UdeS

2009-06-14T16:09:00.003-04:00

Longue mais combien pertinente entrevue avec Geoffroy et Julien du Syndicat des auxiliaires de recherche et d'enseignement de l'Université de Sherbrooke(AFPC-FTQ). Nous n'avons pas que parlé de leur campagne de syndicalisation et de l'état de leur négociations, nous sommes allés plus loin. Nous avons échangé une analyse du syndicalisme dans le milieu étudiant, nous avons parlé des différentes attitudes des étudiants-es face à la syndicalisation dans ce milieu. Nous avons aussi débordé jusqu'à parler de l'état du mouvement syndical en général. D'ailleurs, en entrée d'entrevue un extrait d'un discours de Michel Chartrand sur fond de musique expérimentale de René Lussier donne le ton!

À écouter pour les militants-es syndicaux, militants-es du mouvements étudiants et toutes autres personnes qui est en criss contre les patrons et les populiste! 41min

Pour télécharger, cliquez ici

Des photos du Grand rendez-vous d'osti de crosseurs

2009-06-13T23:34:00.004-04:00

Nous venons de mettre des photos prises par des militants et des militantes du Centre des Médias Indépendants de Sherbrooke sur notre compte FaceBook. Sur cette photo, vous pouvez voir aussi les mannequins d'Alvaro Uribe et de Paul Desmarais qui ont été utilisés pour le tribunal populaire qui se termina par une comdamation complète des deux criminels. Paul Desmrais fut brûlé et Alvaro Uribe pendu après avoir été taché du sang des syndicalistes qui meurent tous les jours sous son régime!

Pour plus d'informations sur l'événement, voici le repportage du Centre des Médias Alternatifs du Qc .

Émission du 12 mai : Pacte à l'emploi et tournée des infokiosques

2009-06-11T17:46:00.006-04:00

Lors de la journée de l'inauguration du nouveau Centre Local d'Emploi de Sherbrooke dans le centre ville, un front commun Had hoc de groupes communautaires se sont mobilisés pour aller dénoncer le Pacte à l'Emploi qui est sensé être la solution du gouvernement Charest pour sortir les gens de la pauvreté. Voici le discours live de Sandy du groupe Illusion Emploi, groupe qui souhaite défendre les droits du travail des non-syndiqué-e-s. Ce discours explique le-dit Pacte à l'Emploi et au cas où vous voudriez en comprendre plus, voici une entrevue qu'elle a offert à l'équipe de l'émission La Rage du Peuple.

Lors de cette même émission, nous avons diffusé une entrevue que nous avons eu lors du passage d'un voyageur au sein du local du Regroupement Autonome des Jeunes. Ce visiteur, Guillaume, explique en 7 minutes, comment il en est venu à passer à Sherbrooke pour observer l'infoshop qui est entre les murs du RAJ. Ce dernier ayant produit des oeuvres descrivant ses lieux de visite, nous invite à s'intéresser à son exposition appelé "Lieux où l'on méprise l'État". Ces oeuvres étaient exposées récemment au Salon du Livre Anarchiste de Mtl.

Entrevue audio avec Hubert Richard et Qu'est-ce que le Guerilla Gardening

2009-06-09T16:57:00.004-04:00

Voici le contenu de l'émission du 19 mai!

Bonne écoute!!!

Entrevue avec Hubert Richard à propos du jardin communautaire coin King-Belvédère

Guillaume explique ce qu'est qu'une Guerrilla jardinière et donne des exemples au Qc

Video #2 du jardin du coin King Belvédère

2009-06-05T16:03:00.004-04:00

Voici un article qui a parru dans la Tribune au sujet de ce Guerilla Gardening

(Sherbrooke) Avant que ne pousse un hôtel sur le coin des rues King Ouest et Belvédère, ce sont des patates qui devraient y être cueillies. L'extrémité est de la Cité des rivières est devenue hier le jardin de citoyens qui réclament une consultation publique au sujet de l'aménagement de ce secteur, «avant qu'il ne soit trop tard».

Le secteur étant de plus en plus prisé par les Sherbrookois, le Parti comme une eau terre estime que l'espace pourrait faire place à un parc plutôt qu'à une masse de béton. «Sherbrooke se dit innovante. Pourquoi ne serait-elle pas innovante en matière d'espaces publics?» demande Hubert Richard.

Toutes les idées sont les bienvenues, mais déjà, le groupe imagine un espace pour pique-niquer, des arbres plantés le long des artères qui encadrent le parc, un jardin, un espace pour dresser un chapiteau et tenir des événements communautaires.

«Les gens viennent autour du lac parce que c'est le plus bel endroit de Sherbrooke. Mais doivent-ils se limiter à prendre la voiture pour venir faire le tour du lac? Le plan d'eau est utilisé par deux clubs nautiques. Mais si on assainit les cours d'eau, les gens iront s'y baigner», pose M. Richard, les deux pieds à l'endroit où un hôtel devrait être érigé, à quelques pas de la populaire promenade et du lac.

Manque de vision

Portant son regard sur la promenade et les marcheurs qui y circulent, il décrie le manque de vision des élus sherbrookois. «Si on a 16 millions à investir dans un hôtel, pourquoi ne pas les investir au centre-ville, au coin des rues King et Wellington? Pourquoi ne pas retaper l'Hôtel Wellington? Ça peut devenir une offre touristique intéressante, les espaces publics.

«Il n'est pas trop tard, avant les élections, pour faire la promotion d'un parc. Il faut juste que les gens se réveillent», appelle Hubert Richard.

Les pommes de terre pousseront sans que la Ville ne les enlève, espère-t-il. La plante rustique fait écho à un autre cheval de bataille du parti, celle de l'autosuffisance alimentaire, mais les citoyens sont invités à fleurir l'endroit au gré de leur inspiration.

Il s'agirait à Sherbrooke d'une première offensive de guerilla gardening, un phénomène mondial qui consiste à transformer les terrains vacants en jardins.

marianne.dandurand@latribune.qc.ca

Video du jardin communautaire au coin King Belvédère

2009-06-05T15:51:00.004-04:00

Lors du dimanche 24 mai, Hubert Richard invitait les citoyens et les citoyennes de Sherbrooke à venir planter des plants de patates afin de populariser l'idée de transformer le futur site hotelier en lieu publique plus utile à la société soit un jardin communautaire ou un parc naturel.

Après 20h, le CSA évincé sans préavis! Manifestation d'appui le 2 juin a Mtl(audio)

2009-06-01T19:46:00.006-04:00

À tous les groupes qui ont signé la déclaration publique d'appui ou qui voudraient maintenant le faire. Le Centre Social Autogéré, après 20h d'activités, de rénovations et de ménage au bâtiment situé au 2985 rue St-Patrick, s'est fait brutalement et sans préavis fait évincé.

Une manifestation se tiendra mardi le 2 juin à 18h00 devant la mairie d'arrondissement du sud-ouest au 815 Bel-Air, près du métro Lionnel-Groulx. En effet, les consultations sur le projet de développement immobilier - 6 étages de condominiums luxueux - auquel est destiné le 2985 St-Patrick ont été annulée suite à notre réappropriation populaire. Ne faisons pas silence! Nous vous invitons à y venir en grand nombre afin démontrer aux autorités en place que le CSA vie à travers les gens. Il en est ainsi depuis deux ans et nous sommes toutes et tous toujours unies et déterminées!

Une série de clip audio sont disponibles à cette adresse dont en voici quelques-uns en français.

Les Flics attaquent!

Eric Duchemin, résident du quartier

Alain Lacasse, résident du quartier

Speech pendant l'éviction

Conférence de Presse après l'éviction

Walt-mart reconnu coupable de la mort de l'employé piétiné en novembre 2008

2009-06-01T14:16:00.004-04:00

Lors du dernier Black Friday (boxing day des Étatsuniens) en novembre 2008, un employé de Walmart dans l'État de New York mourrait après avoir été piétiné par la foule de consommateur qui attendait, au bord de l'hystérie, l'ouverture des portes. (cyberpress)

Le 26 mai 2009 dernier, OSHA -l'organisme gouvernemental responsable de promouvoir la santé et la sécurité au travail aux États-Unis- déclarait que cette triste mort aurait pu être évitée car ce n'était pas la première fois que ce genre d'événement avait lieu au sein des établissements de la compagnie. Selon OSHA, Walmart aurait dû être capable de prévenir la mort de l'employé de 34 ans par différentes mesure préventives. L'organisation l'a ainsi déclaré coupable de la mort de Jdimytai Damour.

Le même organisme gouvernemental a par la suite émis l'amende maximale selon la loi: 7 000 dollars. Oui, pour la plus grande multinationale du monde, respecter la loi ne coute pas si cher pour la mort d'un employé. Bref, il est sans aucun doute plus rentable de voir mourir un employé que de mettre en place des mesures préventives. Simple calcul comptable, rien de nouveau sous le soleil capitaliste...

Ce n'est toutefois pas la première fois que la loi manifeste son injustice et son absurdité par une tape sur les doigts en réponse à la mort d'un employé. Lors de la mort d'un jeune de 19 ans dans une usine, la compagnie avait dûe débourser en premier lieu 4 500 dollars pour par après êter fixée à 2 500$.

Avec la prochaine révision du Protection America's Workers Act, les syndiqué-e-s des États-Unis espèrent voir les frais minimaux augmentés à plus de 20 000$. Un syndicat du moins, promouvoit le soutient à cette modification. Il s'agit du même syndicat qui tente de syndiquer les Walmart des États-Unis.

Voici d'ailleurs un clip de ce syndicat sur les comportements anti-syndicaux de Walmart. La "fierté Obama" n'épargne évidemment pas les "Walmart workers for CHANGE".

Le 27 mai 1980, massacre de la Commune de Kwangju

2009-05-27T21:33:00.008-04:00

Il y a 29 ans, le 18 mai 1980, le dictateur Sud-Coréen soutenu par les régimes de l'Ouest était assassiné par un membre de son intelligentsia. Dans le sillon du moment, des foules hystériques se mobilisent, particulièrement au sein du mouvement étudiant qui menait une lutte pro-démocratique. La suite allait être une reprise historique de la Commune de Paris qui elle aussi vit une population s'approprier des armes et des ressources pour mener une lutte auto-organisée contre l'oppression. La commune de Kwangju qui dura quelques 6 jours complets fut malheureusement elle aussi massacré dans la plus grande violence et massacre et étrangement le 27 mai soit exactement le même jour que la Commune de Paris.

Tout comme celle-ci, cet épisode historique d'asie donna raison à la capacité des populations de se gérer sans gouvernements. Un journal diffusait l'information et les populations attaquaient les centre de médias qui censuraient le massacre, des assemblées étaient organisées pour structurer le mouvement, les ressources des entreprises expropriées et mises à la disposition des populations etc... Dans un article publié dans la revue North-Estern Anarchist de la NEFAC, Peter Kroportkin and Peoples' Uprisings, George Katsiaficas* rappel bien les éléments essentiels de cette révolte tout en les mettant en lien avec les principes révolutionnaires de la pensée du théoricien communiste libertaire Russe Pierre Kropotkin. Kwangju est une de ces villes qui initia plusieurs moments révolutionnaires dans l'histoire de la Corée du sud comme la rébellion de Tonghak en 1894, la révolte étudiante de 1929 et puis l'insurrection de 1980. C'est pourquoi l'auteur contemporain la place aux côtés du navire militaire "Cuirassé Potemkin" pour la Russie et de la ville Paris pour la France.

Bien que la Commune de Kwangju se termina dans le sang le 27 mai 1980, le mouvement démocratique ne s'y termina pas. Il culmina en 1987 avec l'arrivée d'un gouvernement démocratique en Corée du Sud. Dans son sillon, elle entraina d'autres populations d'Asie à la révolte contre leur gouvernement respectif. Aujourd'hui, la Corée du Sud fait sa marque dans les nouvelles pour ses vigoureuses grèves contre ses gouvernements libéraux et leurs politiques.(L'agressivité des confrontations de celle-ci aurait même inspiré un clip de musiciens d'"anarchist noise") Une des plus importante de celles-ci paru dans le film "La Quatrième Guerre Mondiale" et dans le clip de Keny Arkana "La Rage du Peuple" où une grève générale était déclenchée contre une série de mesures anti-ouvrières adoptées pendant l'absence de l'opposition parlementaire à minuit... Ce mouvement de mobilisations continue toujours sous différentes revendications et mobilisations rassembleuses.

Peut-être qu'avec plus de recherches historiques, nous pourrions être porté à croire que le mouvement anarchiste Coréen avait en Manchourie des années '20 été l'avant première de la révolution espagnole. À ce moment, des anarchistes Coréen en exile de l'impérialisme japonais avaient formé une fédération qui allait travailler à la mise en place d'une organisation de masse qui allait mettre sur pied des communautés de travailleurs contrôlant leur moyens de productions dans une lutte féroce contre les propriétaires terriens et les marchands. Le tout se termina (comme en Espagne) par des noyautage-sabotages d'organisations de masse et assassinats de "leader anarchistes" par des bolchéviks ne voulant probablement pas voir de compétition à "leurs" réalisations révolutionnaires et/ou à leur satellite maoïste. Voici de quoi se mettre sous la dent pour les intéressés et intéressées d'histoire révolutionnaire: The Korean anarchist Movement

*George Katsiaficas is professor of humanities and social sciences at Wentworth Institute of Technology in Boston, Massachusetts, editor for New Political Science, and the author of several books including The Subversion of Politics: European Autonomous Social Movements and the Decolonization of Everyday Life and Imagination of the New Left: A Global Analysis of 1968. He is currently a visiting professor at Chonnam University in Kwangju, Korea.

Un antisémite donne une conférence à l'UQAM

2009-05-25T14:13:00.010-04:00

Dans un précédent article du monde diplomatique*, on apprenait que les théories du complot sont plus populaires que les analyses marxistes aux Etats-Unis. Que ça soit par Alex Jones, Lyndon Laourche (et son éternel kiosque dans le centre-ville de Montreal et dans le vieux port), ou encore par des films tel que ZeitGeist, les théories occultes se répendent puisqu'elles se consomment facilement et donnent l'impression d'avoir un accès privilégié à des secrets ou à LA vérité qu'il faut vite crier haut et fort afin d'affirmer sa “résistance”. Hannah Arendt disait qu'il s'agisait d'un besoin de cohérence des foules et une des bases du totalitarisme...

Ce qui est intéressant de savoir c'est que ces théories ne sont pas nouvelles, elles datent du lendemain des révolutions républicaines et comme on peut le lire dans ce texte publié sur a-info, certaines personnes n'arrivent toujours pas à comprendre qu'elles sont inutiles et dangereuses puisqu'on accuse 'le complot juif'. Ce n'est pas avec des théories de conspiration et la révélation du “secret” qu'on arrive à l'abolition des sociétés de classes...(pour plus de détails sur les théories du complot surfez sur wikipedia!

)

Un antisémite donne une conférence à L'UQAM. La conférence de Benoit Perron donnée mercredi 20 mai à l'UQAM intitulée « Madoff & les fonds vautours juifs Odyssey Investment Partners-Veritas Venture Partners-Security Growth Partners-Broadview International-Atwell Security-The Mega Group & les services secrets israéliens (deuxième partie) » dont l'appel a circulé sur plusieurs sites est un ramassis d'affirmations antisémites dans la plus pure tradition de l'extrême droite européenne avec une touche d'américanisation nécessaire, celle de Lyndon Larouche.

Ce texte amalgame les sous-entendus habituels de la théorie du complot : initiés de l'affaire Madoff, services secrets (CIA, Mossad, Shin Bet, compagnies de sécurité privées), haute finance internationale se côtoient dans le même délire que la vieille manipulation du célèbre faux antisémite des « Protocoles des sage de Sion ».

L'amalgame entre « fonds » (l'argent), « vautours » (la rapacité et l'avidité) et « juifs » (ils se réjouissent et vivent du malheur du monde) est un des arguments habituels de la presse fasciste depuis la propagande nazie de Goebbels et Hitler. Ce genre de presse raciste avec ses journalistes, ses sites et ses conférences a pour but entre autres de multiplier les polémiques contre les juifs accusés en tant que peuple de tous les maux de la terre.

Le fasciste Le Pen en France est l'exemple même de la permanence de cet antisémitisme par ailleurs condamné judiciairement à plusieurs reprises par l'État français et débouté de ses appels par la Cour Européenne des droits de l'homme.

Les raccourcis idéologiques de Perron, sous des allures provocantes, utilisent la rhétorique d'un Le Pen en France mais rappellent aussi celles des journalistes nazis de « Je suis partout » ou de « Gringoire », journaux de la France collaborationniste de 39/45 où Robert Brasillach, écrivain collaborationniste fusillé à la libération, pouvait écrire à propos des juifs le 6/09/41 « que la mort des hommes à qui nous devons tant de deuils [...] tous les français la demandent ».

Le texte de Perron est particulièrement sournois. Il puise, sous prétexte d'une couverture informative objective, aux positions habituelles des racistes et des antisémites fascistes, sans toutefois nommer ses références mais en affirmant néanmoins les avoir croisées à de multiples reprises. Les faits sont donc avérés, les réseaux constitués, les escroqueries pratiquées à l'échelle mondiale correspondent, ce n'est pas dit mais ouvertement suggéré par les sous-entendus, à la culture et à la religion juive («$HALOM, OUVRE-TOI»... ET TORAH UNE SURPRISE! », termine Perron). « Shalom » dont la première lettre est écrite par Perron comme le symbole de « dollar » démontre que lors de la rédaction de ce texte Perron était sans doute tenté par la fine plaisanterie antisémite.

Selon lui, les alliances et les complots sont en place, et faits pour durer (« la confrérie juive moderne «The new Crowd» de Wall Street prend le nom de «The Mega Group». sa kabbale : obtenir le maximum d'impact sur la politique étrangère américaine à la faveur d 'Israël »[citation]). En conclusion le monde entier est l'otage de sectes juives organisées pour escroquer, via les fonds de pension ou de placements, les petites gens crédules et confiantes que nous sommes tous sans exception. Victimes et martyrs ainsi désignés, Perron nous montre les pistes encore fraîches qui se bousculent sous nos yeux aveuglés, et nous désigne la vitrine juive pas encore brisée mais dont il attend et espère vraisemblablement une nouvelle « nuit de Cristal ».

Sous prétexte d'éclairer l'affaire Madoff, la dénomination choisie de « vautours juifs » accolée aux fonds financiers stimule le rappel des pires stéréotypes antisémites quant à la représentation caricaturale du juif essentiellement préoccupé d'argent et de l'exploitation de son prochain. De tels textes sont similaires aux propagandes fascistes habituelles ; ils ont jalonné l'histoire occidentale de l'extrême droite en entretenant la violence à l'encontre d'un peuple devenu, comme beaucoup d'autres, le bouc émissaire de toutes les peurs et de toutes les frustrations accumulées.

L'histoire a montré qu'en accusant de cette façon un peuple, une religion, une culture, de tous les maux subis dans sa propre sphère d'existence, on veut en réalité le martyriser et in fine, le faire disparaître. La Shoah, le sort des musulmans en Bosnie, les amérindiens aux U.S.A., les Tutsis au Rwanda, les Beothuks à Terre-neuve et, par une ironie dont l'histoire a le secret, le sort fait actuellement aux palestiniens, sont quelques exemples parmi de multitudes d'autres. La liste est longue et pourrait sembler fastidieuse si elle ne recouvrait son lot de souffrances et de meurtres, d'exclusions et de peines, d'humiliations et de larmes.

Les juifs incriminés par Perron lui permettent de se faire une réputation dont il n'est pas peu fier de traqueur de vérité, alors que ses sources sont maintenant issues du Web qui déborde de sites aux thèses fascisantes délirant à tour de bras sur les complots, les francs maçons, les juifs, la Trilatérale, etc.

Les juifs encore une fois au centre du monde, indiqués comme le véritable pouvoir occulte (« le fonds spéculatif Security Growth Partners LLC, lange financier de Riptech et bailleur de fonds de nombreuses sociétés de haute technologie liées de très près au homeland security américain depuis les attentats terroristes du 11 septembre 2001 » [citation]), il n'est pas jusqu'aux attentats du 9/11 qu'ils n'aient prévu et sans doute financés car Perron jamais en panne d'inspiration, reprend aussi les thèses conspirationnistes, partout ailleurs moquées et combattues, de Thierry Meyssan à propos des attentats de New York.

Dans le contexte actuel de résurgences des clivages raciaux et religieux illustré par le cache sexe du questionnement sur les accommodements raisonnables, la place que l'UQAM offre aux idées antisémites est révélatrice d'un vide critique sidérant de cette institution mais aussi de la résurgence de l'antisémitisme au Québec, y compris dans des milieux de gauche ou même libertaire que l'on pouvait croire épargnés. Perron travaille en effet à CIBL et CISM, radios communautaires de Montréal. Il y professe en toute impunité ses thèses décalquées de celles de Larouche et peut stigmatiser la « CAVERNE D'ALI BABA DE BERNIE MADOFF ET DES 40 FONDS VAUTOURS YIDDISH » tout en proférant des jeux de mots qui ailleurs lui vaudraient quelques ennuis judiciaires.

Enfin, pour ne pas nous accuser de complicité objective avec l'état d'Israel, précisons que si l'état d'Israel est éminemment condamnable pour son ostracisme et la barbarie pratiqués envers les palestiniens de Cisjordanie et de Gaza ou ses citoyens de seconde zone que sont les arabes israéliens, il ne représente pas pour nous, loin de là, l'ensemble de ses citoyens. Nous souhaitons plutôt valoriser, faire connaître et nous solidariser avec les camarades libertaires de « Anarchists against the wall » (http://www.awalls.org/)dont le courage et les prises de positions théoriques et pratiques méritent d'être connus de tous.

Accorder un espace d'expression acritique à l'exaltation du racisme et à l'antisémitisme est plus qu'une faute, c'est aussi de l'aveuglement, au Québec comme partout.

titusdenfer ? S. Laplage

*Lire Le complot du 11-septembre n’

aura pas lieu

Cinq ans après les attentats, la « théorie du complot » relative au 11-septembre a pénétré les défenses de la gauche américaine. On la retrouve également au sein de la droite « populiste » ou « libertarienne », ce qui n’a rien de surprenant puisque ces deux courants de pensée se défient instinctivement de l’Etat et cherchent souvent à débusquer le comploteur le plus adapté à leur animosité du moment, qu’il s’agisse du fisc, de l’Agence fédérale de gestion des urgences (Federal Emergency Management Agency, FEMA), des Nations unies (1) ou des juifs.

Par les temps qui courent, rares sont les militants de gauche qui apprennent l’économie politique en lisant Karl Marx. Ce vide théorique et stratégique a profité à des théories du complot qui perçoivent dans les méfaits de la classe dirigeante non pas la crise d’accumulation du capital, ou la recherche d’un taux de profit plus élevé, ou les rivalités interimpérialistes, mais des manigances ourdies dans des lieux donnés : le Bohemian Grove (2), le groupe de Bilderberg, Davos, etc. Sans oublier des institutions et agences maléfiques, la Central Intelligence Agency (CIA) en tête. Le « complot » du 11-Septembre a poussé toutes ces fariboles à leur paroxysme.

Émission du 21 avril - "Décroissance" et "Les femmes dans l'apartheid Israelien"

2009-05-23T18:14:00.006-04:00

Comme vous le savez, l'émission a maintenant lieu tous les mardi de 18h00 à 19h00. Pour pas trop vous rendre nostalgique, on continue de mettre nos émissions précédantes sur le blog!!! Évidemment, on met pas les actualités.

Entrevue sur la Décroissance avec Antoine Descendres des AmiEs de la Terre de Québec. (27 min.)
Grâce à la participation d'Antoine à l'émission, nous avons beaucoup appris sur le mouvement de décroissance. Entre autre:
- D'où vient la décroissance
- Qui sont les objecteurs de croissance
- Lutte contre le dogmatisme au sein même du mouvement
- Relation entre décroissance.org et décroissance.info
- Présence anarchiste dans le mouvement
- Quelle type de production dans la décroissance
- La décroissance et le développement des pays du Sud

"La décroissance ça donne à être le penchant politique de la simplicité volontaire. C'est l'idée de porter une nouvelle société à travers un projet anti-capitaliste. Ce projet est non seulement anti-capitaliste, mais porte aussi une critique du marxisme qui contient lui aussi son lot de productivisme. Dans ce sens, c'est une critique tous les productivismes.

Ce n'est pas non plus une finalité, ni toujours plus d'austérité. La décroissance c'est la période de transition sociale et économique qui rétablira notre déséquilibre de consommation et de production."

Pour un discours anarchiste un peu plus particulier à la décroissance, vous pouvez vous référer à Jean-Pierre Tertrais et son livre "Du développement à la Décroissance - De la Nécessité de sortir de l'impasse suicidaire du capitalisme" aux éditions du Monde Libertaire.
Vous pouvez aussi jeter un coup d'oeil sur son article "Pour une décroissance libertaire" sur le site Ecorev.org -revue critique d'écologie politique.

Chronique de Claudelle: Comment l'apartheid Israelien affecte les femmes Palestinienne ? (25 min.)
Claudelle est venu nous présenter son travail de recherche de session à l'université Bishop'S. Avec une analyse post-coloniale et féministe et à partir d'un rapport d'Amnistie Internationale, elle nous décrit comment les femmes vivent les contrecoups d'un conflit interminable.

- Qu'est-ce qu'un apartheid?
- Les tactiques illégales d'Israël de militarisation du territoire
- Vulnérabilité des femmes, des jeunes et des personnes âgées à la violence
- Effets à long termes sur l'accès aux services sociaux
- Effets économiques et sur l'emploi
- Punitions collectives, punitions administratives etc...
- Postes de contrôle militaire: les"Checkpoints"

24 mai prochain: de la bouffe, pas des hotels!

2009-05-20T17:42:00.003-04:00

En entrevue mardi dernier, Hubert Richard (du - pas encore existant - parti communautaire de sherbrooke) invitait la population de Sherbrooke à une séance de plantation de plant de patate afin de faire valoir ses revendications prônant la sécurité alimentaire municipale plutôt que les hôtels de luxe dont le topo suit ce paragraphe. Donc rappel:

Dimanche 24 mai prochain
de 9h00 à 17h00
coin King-Belvédère
venez planter un plant de patate pour s'opposer aux projets d'hotels en encourageant l'utilisation des espace vert centraux pour l'agriculture urbaine!

Le complexe hôtelier, vera le jour l'année où Sherbrooke accueillera les jeux olympiques canadiens, soit en automne 2010. Il comprendra huit étages, 150 suites, un centre de conférences pouvant accueillir 300 personnes et un restaurant faisant face au lac des Nations.

Un hôtel quatre étoiles ouvrira ses portes à l’angle des rue King Ouest et Belvédère Sud d’ici on ne sait combien de temps(mais peu). Un ambitieux projet de 30 M $.

Le complexe hôtelier comprendra huit étages, 150 suites, un centre de conférences pouvant accueillir 300 personnes et un restaurant faisant face au lac des Nations. Le projet sera piloté par la firme SMJ Hoteldev. Il s’agit d’un consortium asiatique qui contrôle plusieurs développements immobiliers en Chine, mais qui en sera à son premier projet en sol canadien.

Présent à la conférence de presse de l'annonce du projet, le représentant de SMJ Hoteldev, Jacques Deng Li, a expliqué qu’il avait été immédiatement séduit par le site lors de sa première visite à Sherbrooke, en septembre 2005. La Ville négociait avec cette firme depuis un an et demi.

Originaire de Chine, M. Li détient la nationalité canadienne et habite à Montréal. Il compte travailler avec des Estriens pour développer l’hôtel de son consortium. Déjà, les esquisses dévoilées plus tôt dans l'année ont été élaborées par l’architecte sherbrookois Jean Mailhot, avec la participation de la firme Longer Construction.

Le maire Perrault était visiblement ravi de dévoiler enfin ce projet d’envergure, qui portera les couleurs d’une bannière internationale.

Le lac toujours à portée de vue

«Cet investissement majeur confirme de façon claire et non équivoque l’intérêt grandissant pour le secteur de la Cité des rivières qui est appelé à devenir un pôle d’attraction majeur de Sherbrooke», estime M. Perrault. Le complexe hôtelier, qui doit ouvrir ses portes à l’automne 2009, «donnera un élan majeur à la redynamisation de notre centre-ville», ajoute-t-il.

L’hôtel sera situé à proximité des rues Belvédère Sud et Minto, de façon à laisser un large espace vert en bordure de la rue King Ouest et du lac des Nations. Ainsi, le lac sera toujours visible à partir de l’intersection des rues King Ouest et Belvédère. Cet espace vert deviendra éventuellement un parc et accueillera un anneau de glace réfrigéré.

Un baume pour l’industrie touristique

L’ajout d’un hôtel quatre étoiles constituera un baume pour l’industrie touristique sherbrookoise. À l’heure actuelle, Sherbrooke figure à l’avant-dernier rang provincial en terme de nombre de chambres de quatre et cinq étoiles sur son territoire. Seule la ville de Val d’Or fait moins bien que la capitale estrienne à ce chapitre.

Par ailleurs, suite à une longue attente un second centre de conférences s’ajoutera au Centre des congrès de l’hôtel Delta prochainement sur le pôle commercial de grande surface, le plateau St-Joseph. Sherbrooke pourra ainsi accueillir un plus grand nombre de congrès.

Pour concrétiser ce projet, la Ville a offert aux promoteurs un crédit de taxes foncières totalisant 4 M $ sur dix ans. Elle offre également une aide financière de 1 M $ pour la construction du centre de conférences.

La Ville a aussi récemment enfouit les fils électriques sur la rue Belvédère Sud, une facture qui s’élèvera à 1,2 M $. Elle a aussi démoli aussi à ses frais le bâtiment du 65 Belvédère Sud, locaux qui étaient occupé par la division de la Sécurité des milieux du Service de police de Sherbrooke. Coût de la facture: 830 000 $. Un nouveau poste de police sera probablement construit sur la Rue Galt à l'emplacement d'une ancienne station service aujourd'hui garnie de graffiti.

En contrepartie, la Ville prévoit obtenir des revenus de taxes de 2,3 M $ sur la propriété du complexe hôtelier au cours des dix prochaines années.

Compte tenu de ces revenus et de ces dépenses pour la Ville, le projet s’autofinancera, indique le directeur général adjoint de la Ville, Claude Marcoux. Le complexe hôtelier aura également un apport économique important pour Sherbrooke et permettra de créer quelque 50 emplois permanents et 60 emplois temporaires.

Du nouveau sur AnarSonor: Le film "Les LIP"

2009-05-19T21:01:00.009-04:00

Le site internet de lecture audio de livre anarchiste AnarSonore vient d'annoncer sur le fils de presse anarchiste a-info la mise en ligne de nouvelles lectures et autre documents médias. Voici une liste complète des nouveautés (cliquez ici).

Les nouveaux documents sont aussi variés que le film situationniste "Critique de la séparation" de Guy Debord, que "histoire de la prison" (wow!) et que "pourquoi déserter les contre-sommet" où dans un fichier audio, une personne argumente que les anarchistes devraient ne plus se présenter aux sommets, tactique qui a pourtant mis de l'avant l'anarchisme au cours des dernières années! Pour écouter ce documents voici l'adresse du site. http://anarsonore.free.fr/

Au niveau d'un contenu un peu plus spécifique à la lutte autogestionnaire, voici Les LIP. Un film qui était déjà disponible sur internet (sur dailymotion.com) mais dans une moins bonne qualité visuelle. Ce film est un ensemble des témoignages des gens qui ont participé directement à une des expérience d'autogestion ouvrière par mis les plus populaires, l'usine de montre LIP en France. Une telle expérience d'autogestion n'est pas en soit un moment révolutionnaire qui aurait pu mettre à lui seul à terre l'institution capitaliste, mais essentiellement une démonstration qu'il suffit d'oser lutter pour vaincre et avancer vers une société qui, elle, est autogérée et libre!

Voici deux affiches de la Fédération Anarchiste qui expliquent essentiellement la "finalité" du projet révolutionnaire libertaire.

Cahier du 8 mars "Echo de femmes" en ligne!

2009-05-15T17:48:00.006-04:00

Le voici le voilà, enfin disponible à tout le monde avec internet sur la terre: Écho de femmes!

Ce cahier est le fruit d'un long travail du Comité du 8 mars, groupe féministe à l'origine de la marche du 8 mars à Sherbrooke en Coalition avec des groupes communautaires. Comme le dit si bien le texte, de présentation, "Le Collectif du 8 mars est une organisation ponctuelle autour de la Marche des femmes de 2009 à Sherbrooke. Nous [le comité] croyons en la pertinence d'une Marche et d'un mouvement élargi et nous croyons aussi en la nécessité d'aller au-delà de ce mandat. Cela dit, s'il y a des femmes ou des organisations de femmes qui veulent poursuivre les actions et les réflexions autour du féminisme actuel, vous pouvez nous joindre à l'adresse suivante: comitefemmes@gmail.com

Pour vous donner l'eau à la bouche et vous encourager à le télécharger et le lire voici la table des matières :

- Pourquoi suis-je féministe? par Anne-Marie Mérien
- Femmes autochtones: Quel espoir d'émancipation? par Karine Bouchard
- Les drogues du viol sont-elles un mythe? par Anne-Marie Mérien
- L'Anarcha-Féminisme par le Collectif anarchiste du 19 Juillet
- Catharsis par Anne Lagacé
- Les femmes face aux forces de l'ordre par Véronique Bégin
- Témoignages: Pourquoi suis-je féministe? par plein de gens
- Le Féminisme Prolétarien Révolutionnaire par le PCR-estrie
- Lettre aux pêcheurs insatiables par Anne Onyme

Et pour terminer, un succès souvenir: l'entrevue avec ledit comité du 8 mars à La Rabia Del Pueblo!

20 mai, présentation sur l'anarchisme au CCLCS

2009-05-13T11:13:00.007-04:00

Après avoir donné un "Anarchie pour les Nuls" aux souper rencontre du Tremplin 16-30, quelques membres du collectif du 19 Juillet iront présenter le projet communiste libertaire lors d'une présentation sur l'heure du diner au Centre Coopératif de locaux communautaires de Sherbrooke. Il s'agira du moment idéal pour aller discuter de la pensée et des pratiques anarchistes, vu par des membres de l'Union Communiste Libertaire.

Amenez votre lunch!!!

Mercredi 20 mai 11h30 Salle Alphonse Desjardins
Il y aura une table avec des publications!

8 mai: Distribution de poulet au Coq-Rôti

2009-05-12T16:53:00.005-04:00

Le 8 mai dernier, les syndiqués-es en lock-out du Roi de la Rôtisserie au Coq-Rôti on fêté la fête des mères en vendant leur propre bouffe!

Depuis l'ouverture du comptoir, c'est au cours de cette journée particulière que les ventes sont les meilleurs. Cette année, en plein lock-out, on pouvait aller manger le traditionnel poulet au coût de 5$ et il y avait aussi de la poutine. Voici un reportage vidéo à ce sujet. Celui-ci se termine en soulignant la possibilité pour les travailleurs et travailleuses d'ouvrir leur propre rôtisserie... mais il ne semble pas être question d'utiliser les locaux actuels. L'occupation d'usine et la production aux profits des ouvriers et ouvrières ont déjà été très efficaces dans l'histoire des conflits de travail, mais il ne semble pas être question de cela actuellement.

Il y a quelques semaines, les livreurs se sont fait mettre à la porte. Le Coq perdait ainsi la partie du comptoir qui assurait les plus grands revenus, des employés avec plusieurs dizaines d'années d'expérience de travail... et un président de syndicat local. Menaçant, le président Jean Lacharité de la CSN Estrie annonçait alors aux frères Perrault que la "CSN va leur faire connaître l'enfer sur terre!". Les recours légaux contre les propriétaires de la part de la CSN devront être connus d'ici quelques temps...

D'ici là, les gens de sherbrooke continueront de voir les automobiles se promener avec leur flag jaunes de solidarité avec les lock-outés-ées. Faut dire qu'avec quelques millions de dollars en banque et une attitude de tueur, il ne serait pas surprenant de voir les Perrault continuer longtemps d'agir comme les salauds qu'ils sont.

Émission du 14 avril

2009-05-11T12:54:00.009-04:00

Rappel: prenez note que l'émission aura dorénavant lieu de 18h00 à 19h00.

Au cours de cette émission nous avons fait le tour des actualité comme à l'habitude. Par contre nous ne les avons pas mises sur le blog étant donné qu'elles datent. Voici donc les deux parties les plus atemporelles soit la chronique sur l'auteur poète Stig Dagerman par Frank dada et la chronique sur le Vénézuela par Jm.

Chronique Stig Dagerman
Anarcho-syndicaliste notoire, celui-ci s'est fait connaitre par ses populaires livres métaphoriques et ses poèmes relatant l'actualité au cours d'une période difficile pour sa pensée politique l'après révolution espagnole et régime Allemand. Cet homme aimé cachait pourtant un esprit tourmenté, il termina ses jours dans son garage où il s'asphyxia aux échappements de son automobile. Pour plus d'information sur sa vie, voici sa page wikipedia. La chronique a été pré-enregistré suite aux recherche de notre anarcho-tronche locale Frank dada.

Chronique Vénézuela
Par la suite Jm a tenté de sauver les meubles de la fin de l'émission avec une chronique assez délicate: le socialisme du 21e siècle. Beaucoup de socialiste, alter-mondialiste mettent de l'avant un projet de société en fesant référence au régime de Hugo Frias Chavez. Dans le but de critiquer ses politiques dans une perspective ouvrière libertaire et ainsi nuancer le "tout au Chavez" de certaines tendances politiques, Jm a tenté de résumer une entrevue très intéressante entre un anarchiste français et deux membre de l'organisation El Libertario du Vénézuela où on y fait un tour des grandes lignes. Des informations plus récentes sont publiées sur anarkismo.net (site internet anarcho-communiste) à propos des conflits de travail aux Vénézuela et d'analyse su socialisme de Chavez. Prochaine chronique sur le socialisme cubain à venir prochainement!

Émission du 7 avril

2009-05-07T16:13:00.007-04:00

Prenez note que l'émission radio La Rage Du Peuple aura dorénavant lieu les mardi de 18h00 à 19h00 toujours à CFLX 95,5

Lors de cette émission, Sam est venu nous présenter les actualités avant de laisser place à Alex et Ludivine qui nous ont présenté leur projet de solidarité en agriculture biologique avec Cuba. Frank Poule nous a en suite fait exploser la les neuronnes avec son SLAM "je m'anarchiserai!".

Nous avons lors de la deuxième heure, reçu David en directe de la Colombie pour nous parler de la situation actuelle de la lutte contre la répression et le libre-échange Canada-Colombie. Mercredi dernier(6 mai), une manifestation devant le parlement d'Ottawa avait lieu afin de s'opposer à la signature de l'Accord de Libre Échange Canada-Colombie. Un autobus de Sherbrooke s'y est rendu grâce au Comité Solidarité avec la Colombie du Regroupement Autonome des Jeunes de l'Estrie. Ce comité s'est aussi présenté en ondes et nous a aussi exposé les grandes lignes de la situation sociale et politique de la Colombie.

Bonne écoute!

Intro et actualité avec Sam
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Présentation du Projet agriculture biologique cubaine avec Alex et Ludivine
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Slam de Frank Poule "Je m'anarchiserai!"
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Première heure
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Deuxième heure
Entrevue avec David en Colombie et présentation du comité Solidarité-Colombie du RAJ
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Dans le Monde Diplomatique...

2009-05-06T21:08:00.001-04:00

Eloge des révolutions

Deux cent vingt ans après 1789, le corps de la Révolution bouge encore. François Mitterrand avait pourtant convié Mme Margaret Thatcher et Joseph Mobutu à en vérifier la mise en bière lors des cérémonies du bicentenaire. Dès lors que l’année de la commémoration fut aussi celle de la chute du mur de Berlin, Francis Fukuyama annonça la « fin de l’histoire », c’est-à-dire l’éternité de la domination libérale sur le monde et la fermeture, à ses yeux définitive, de l’hypothèque révolutionnaire. Mais la crise du capitalisme ébranle à nouveau la légitimité des oligarchies au pouvoir. L’air est plus léger, ou plus lourd, selon les préférences. Evoquant « ces intellectuels et artistes qui appellent à la révolte », Le Figaro se désole déjà : « François Furet semble s’être trompé : la Révolution française n’est pas terminée (1). »

Comme beaucoup d’autres, l’historien en question n’avait pourtant pas ménagé sa peine pour en conjurer le souvenir et pour en éloigner la tentation. Autrefois tenue pour l’expression d’une nécessité historique (Marx), d’une « ère nouvelle de l’histoire » (Goethe), d’une épopée qu’avaient ouverte ces soldats de l’an II chantés par Hugo — « Et l’on voyait marcher ces va-nu-pieds superbes sur le monde ébloui » —, on ne montrait plus d’elle que le sang sur ses mains. De Rousseau à Mao, une utopie égalitaire, terroriste et vertueuse, aurait piétiné les libertés individuelles, accouché du monstre froid de l’Etat totalitaire. Puis, la « démocratie » s’était ressaisie et l’avait emporté, enjouée, paisible, de marché. Héritière de révolutions elle aussi, seulement d’un autre ordre, à l’anglaise ou à l’américaine, plus politiques que sociales, « décaféinées (2) ».

On avait également décapité un roi outre-Manche. Mais la résistance de l’aristocratie y ayant été moins vigoureuse qu’en France, la bourgeoisie n’éprouva pas la nécessité de faire alliance avec le peuple pour asseoir sa domination. Dans les milieux favorisés, un tel modèle, sans va-nu-pieds ni sans-culottes, apparaissait plus distingué et moins périlleux que l’autre. Présidente du patronat français, Mme Laurence Parisot ne trahissait donc pas le sentiment de ses mandants en confiant à un journaliste du Financial Times : « J’adore l’histoire de France, mais je n’aime pas beaucoup la Révolution. Ce fut un acte d’une violence extrême dont nous souffrons encore. Il a obligé chacun d’entre nous à être dans un camp. » Elle ajouta : « Nous ne pratiquons pas la démocratie avec autant de succès que l’Angleterre (3). »

« Etre dans un camp » : ce type de polarisation sociale est fâcheux quand il faudrait au contraire, surtout en temps de crise, se montrer solidaire de son entreprise, de son patron, de sa marque — mais en demeurant chacun à sa place. Car, aux yeux de ceux qui ne l’apprécient guère, le tort principal de la révolution n’est pas la violence, un phénomène tristement banal dans l’histoire, mais, chose infiniment plus rare, le bouleversement de l’ordre social qui intervient à l’occasion d’une guerre entre nantis et prolétaires.

En 1988, à la recherche d’un argument massue, le président George Herbert Bush tança son adversaire démocrate, M. Michael Dukakis, un technocrate parfaitement inoffensif : « Il veut nous diviser en classes. Ça c’est bon pour l’Europe, mais ce n’est pas l’Amérique. » Des classes, aux Etats-Unis, on mesure l’horreur d’une telle accusation ! Au point que vingt ans plus tard, au moment où l’état de l’économie américaine paraîtrait imposer des sacrifices aussi inégalement répartis que le furent les bénéfices qui les précédèrent — un vers de l’Internationale réclame que « le voleur rende gorge »... —, l’actuel locataire de la Maison Blanche a jugé urgent de désamorcer la colère populaire : « L’une des leçons les plus importantes à tirer de cette crise est que notre économie ne fonctionne que si nous sommes tous ensemble. (...) Nous n’avons pas les moyens de voir un démon en chaque investisseur ou entrepreneur qui essaie de réaliser un profit (4). » Contrairement à ce que prétendent certains de ses adversaires républicains, M. Barack Obama n’est pas un révolutionnaire...

« La révolution, c’est d’abord une rupture. Celui qui n’accepte pas cette rupture avec l’ordre établi, avec la société capitaliste, celui-là ne peut pas être adhérent du Parti socialiste. » Ainsi parlait Mitterrand en 1971. Depuis, les conditions d’adhésion au Parti socialiste (PS) sont devenues moins draconiennes, puisqu’elles ne rebutent ni le directeur général du Fonds monétaire international (FMI), M. Dominique Strauss-Kahn, ni celui de l’Organisation mondiale du commerce (OMC), M. Pascal Lamy. L’idée d’une révolution a également reflué ailleurs, y compris dans les formations les plus radicales. La droite s’est alors emparée du mot, apparemment encore porteur d’espérance, pour en faire le synonyme d’une restauration, d’une destruction des protections sociales conquises, voire arrachées, contre l’« ordre établi » (lire « Jeunes sarkozystes au poing levé »).

On reproche leur violence aux grandes révolutions. On s’offusque par exemple du massacre des gardes suisses à l’occasion de la prise des Tuileries en août 1792, ou de celui de la famille impériale russe en juillet 1918 à Iekaterinbourg, ou de la liquidation des officiers de l’armée de Tchang Kaï-chek après la prise du pouvoir par les communistes chinois en 1949. Mais mieux vaudrait alors ne pas avoir précédemment occulté les famines de l’Ancien Régime sur fond de bals à Versailles et de dîme extorquée par les prêtres ; les centaines de manifestants pacifiques de Saint-Pétersbourg fauchés un « dimanche rouge » de janvier 1905 par les soldats de Nicolas II ; les révolutionnaires de Canton et de Shanghaï précipités vivants, en 1927, dans les chaudières des locomotives. Sans rien dire des violences quotidiennes de l’ordre social qu’on entendait autrefois mettre bas.

L’épisode des révolutionnaires brûlés vifs n’a pas seulement marqué ceux qui s’intéressent à l’histoire de la Chine, il est connu des millions de lecteurs de La Condition humaine. Car, pendant des décennies, les plus grands écrivains, les plus grands artistes ont fait corps avec le mouvement ouvrier pour célébrer les révolutions, les lendemains qui chantent. Y compris, c’est vrai, en minorant les déconvenues, les tragédies, les petits matins blêmes (police politique, culte de la personnalité, camps de travail, exécutions).

Depuis trente ans, en revanche, on ne parle plus que de cela ; c’est même recommandé pour réussir à l’université, dans la presse, et pour briller à l’Académie. « Qui dit révolution dit irruption de la violence, explique ainsi l’historien à succès Max Gallo. Nos sociétés sont extrêmement fragiles. La responsabilité majeure de qui a accès à la parole publique est de mettre en garde contre cette irruption (5). » Furet estimait pour sa part que toute tentative de transformation radicale était totalitaire ou terroriste. Il en concluait que « l’idée d’une autre société est devenue presque impossible à penser (6) ». On conçoit qu’une telle impossibilité ne contrariait pas la plupart de ses lecteurs, protégés des orages par une existence agréable de dîners et de débats.

« ... mais c’est nous qui avions
les plus belles chansons »

La phobie des révolutions et son corollaire, la légitimation de l’ordre établi, dénichèrent bien d’autres relais que Gallo et Furet. Qu’on pense ici au choix des médias, cinéma compris. Depuis trente ans, ils ont voulu établir qu’hors la démocratie libérale on ne trouvait que régimes tyranniques et connivence entre eux. La place faite au pacte germano-soviétique l’emporta donc largement sur celle réservée à d’autres alliances contre nature, tels les accords de Munich et la poignée de main entre Adolf Hitler et Neville Chamberlain. Le nazi et le conservateur communiaient au moins dans la haine des fronts populaires. Et cette même peur de classe inspira les aristocrates de Ferrare et les maîtres de forges de la Ruhr lorsqu’ils favorisèrent l’arrivée au pouvoir de Benito Mussolini et du IIIe Reich (7). Cela, est-il encore permis de le rappeler ?

Dans ce cas, allons plus loin… Tout en théorisant avec éclat son refus d’une révolution de type soviétique, qualifiée par un de ses amis de « blanquisme à la sauce tartare », une figure aussi respectée par les professeurs de vertu que Léon Blum a réfléchi aux limites d’une transformation sociale dont le suffrage universel serait le seul talisman. « Nous ne sommes pas bien sûrs, prévenait-il en 1924, que les représentants et dirigeants de la société actuelle, au moment où ses principes essentiels leur paraîtraient trop gravement menacés, ne sortent pas eux-mêmes de la légalité. » Les transgressions de ce genre n’ont en effet pas manqué depuis, du pronunciamiento de Francisco Franco en 1936 au coup d’Etat d’Augusto Pinochet en 1973, sans oublier le renversement de Mohammad Mossadegh en Iran en 1953. Le chef socialiste soulignait au demeurant que « jamais la République n’a été proclamée, en France, par la vertu d’un vote légal rendu dans les formes constitutionnelles. Elle fut installée par la volonté du peuple insurgé contre la légalité existante (8) ».

Désormais invoqué pour disqualifier d’autres formes d’intervention collective (dont les grèves dans les services publics, assimilées à des prises d’otages), le suffrage universel serait devenu l’alpha et l’oméga de toute action politique. Les questions que Blum se posa à son propos n’ont pourtant guère vieilli : « Est-il aujourd’hui une pleine réalité ? L’influence du patron et du propriétaire ne pèse- t-elle pas sur les électeurs, avec la pression des puissances d’argent et de la grande presse ? Tout électeur est-il libre du suffrage qu’il émet, libre par la culture de sa pensée, libre par l’indépendance de sa personne ? Et, pour le libérer, ne faudrait-il pas précisément une révolution (9) ? » Il se murmure que le verdict des urnes a cependant déjoué dans trois pays européens — les Pays-Bas, la France, l’Irlande — les pressions conjointes du patronat, des puissances d’argent, de la presse. Pour cette raison même, on n’en a tenu aucun compte...

« Nous avons perdu toutes les batailles, mais c’est nous qui avions les plus belles chansons. » Ce propos, dont l’auteur serait un combattant républicain espagnol cherchant refuge en France après la victoire de Franco, résume à sa manière le problème des conservateurs et de leur lancinante pédagogie de la soumission. Simplement dit, les révolutions laissent dans l’histoire et dans la conscience humaine une trace indélébile, y compris quand elles ont échoué, y compris quand on les a déshonorées. Elles incarnent en effet ce moment si rare où la fatalité se soulève, où le peuple prend l’avantage. D’où leur résonance universelle. Car, chacun à sa manière, les mutins du Potemkine, les rescapés de la Longue Marche, les barbudos de la Sierra Maestra ressuscitèrent cette geste des soldats de l’an II qui suggéra à l’historien britannique Eric Hobsbawm que « la Révolution française a révélé la puissance du peuple d’une façon qu’aucun gouvernement ne s’est jamais autorisé à oublier — ne serait-ce que par le souvenir d’une armée improvisée de conscrits non entraînés, mais victorieuse de la puissante coalition formée par les troupes d’élite les plus expérimentées des monarchies européennes (10) ».

Prévenir les restaurations
conservatrices nées du savoir

Il ne s’agit pas seulement d’un « souvenir » : le vocabulaire politique moderne et la moitié des systèmes juridiques du monde s’inspirent du code que la Révolution a inventé. Et qui pense au tiers-mondisme des années 1960 (lire Alain Gresh, « Indestructible rêve d’un monde meilleur ») peut se demander si une part de sa popularité en Europe ne vint pas du sentiment de reconnaissance (au double sens du terme) qu’il fit naître. L’idéal révolutionnaire, égalitaire, émancipateur des Lumières paraissait alors renaître dans le Sud, en partie grâce à des Vietnamiens, des Algériens, des Chinois, des Chiliens qui avaient fait leurs classes sur le Vieux Continent.

L’Empire s’empâtait, d’anciennes colonies prenaient le relais, la révolution continuait. La situation actuelle est différente. L’émancipation de la Chine ou de l’Inde, leur affirmation sur la scène internationale suscitent çà et là curiosité et sympathie, mais elles ne renvoient à aucune espérance « universelle » liée, par exemple, à l’égalité, au droit des opprimés, à un autre modèle de développement, au souci de prévenir les restaurations conservatrices nées du savoir et de la distinction.

Si l’engouement international que suscite l’Amérique latine est plus grand, c’est que l’orientation politique y est à la fois démocratique et sociale (lire Maurice Lemoine, « Cette Amérique latine qui assume l’affrontement »). Une certaine gauche européenne a justifié depuis vingt ans la priorité qu’elle accorde aux demandes des classes moyennes en théorisant la fin de la « parenthèse révolutionnaire », l’effacement politique des catégories populaires. Les gouvernants du Venezuela ou de la Bolivie remobilisent au contraire ces dernières en leur prouvant que leur sort est pris en compte, que leur destin historique n’est pas scellé, que le combat continue en somme.

Pour souhaitables qu’elles demeurent, les révolutions sont rares. Elles supposent à la fois une masse de mécontents prêts à agir ; un Etat dont la légitimité et l’autorité se trouvent contestées par une fraction de ses partisans habituels (en raison de son impéritie économique, ou de son incurie militaire, ou des divisions internes qui le paralysent puis le disloquent) ; enfin, la préexistence d’idées radicales de remise en cause de l’ordre social, extrêmement minoritaires au départ (lire Laurent Bonelli, « En 1789, subversifs malgré eux »), mais auxquelles pourront se raccrocher tous ceux dont les anciennes croyances ou loyautés ont été dissoutes (11).

L’historienne américaine Victoria Bonnell a étudié les ouvriers de Moscou et de Saint-Pétersbourg à la veille de la première guerre mondiale. Comme il s’agit du seul cas où ce groupe social fut l’acteur majeur d’une révolution « réussie », sa conclusion mérite d’être rapportée : « Ce qui caractérise la conscience révolutionnaire est la conviction que les griefs ne peuvent être satisfaits que par la transformation des institutions existantes et par l’établissement d’une autre organisation sociale (12). » Autant dire que cette conscience n’apparaît pas spontanément, sans une mobilisation politique et un bouillonnement intellectuel préalables.

D’autant qu’en général, et c’est ce à quoi on assiste à l’heure actuelle (lire Michael Klare, « Géopolitique de l’effervescence »), la demande des mouvements sociaux est d’abord défensive. Ils entendent rétablir un contrat social qu’ils jugent violé par les patrons, les propriétaires de terres, les banquiers, les gouvernants. Le pain, le travail, un logement, des études, un projet de vie.Pas (encore) un « avenir radieux », mais l’« image d’un présent débarrassé de ses aspects les plus douloureux (13) ». C’est seulement ensuite, quand l’incapacité des dominants à remplir les obligations qui légitiment leur pouvoir et leurs privilèges devient manifeste, que la question est parfois posée, au-delà des cercles militants, de savoir « si les rois, les capitalistes, les prêtres, les généraux, les bureaucrates, conservent une utilité sociale (14) ». On peut parler alors de révolution. La transition d’une étape à l’autre peut intervenir vite — deux ans en 1789, quelques mois en 1917 — ou ne jamais se faire.

Question posée en 1977 :
pourquoi l’URSS est-elle donc si stable ?

Depuis près de deux siècles, des millions de militants politiques ou syndicaux, d’historiens, de sociologues ont examiné les variables qui déterminent l’issue : la classe dirigeante est-elle divisée et démoralisée ? son appareil répressif intact ? les forces sociales qui aspirent au changement, organisées et capables de s’entendre ? Nulle part ces études n’ont été plus fournies qu’aux Etats-Unis, où il s’agissait souvent de comprendre les révolutions, d’admettre tout ce qu’elles avaient apporté, mais pour en conjurer la perspective effroyable.

La fiabilité de ces travaux s’est révélée... aléatoire. En 1977, par exemple, on se souciait avant tout de l’« ingouvernabilité » des sociétés capitalistes. Et par contraste on s’interrogeait : pourquoi l’URSS est-elle si stable ? Dans ce dernier cas, les explications se bousculaient : préférence des dirigeants et de la population soviétique pour l’ordre et la stabilité ; socialisation collective confortant les valeurs du régime ; nature non cumulative des problèmes à résoudre, ce qui permettait au parti unique de manœuvrer ; bons résultats économiques qui contribuaient à la stabilité recherchée ; progression du niveau de vie ; statut de grande puissance, etc. (15). Déjà immensément célèbre, le politologue de Yale Samuel Huntington n’avait plus qu’à conclure à partir de cette moisson d’indices concordants : « Aucun des défis prévus dans les prochaines années ne semble qualitativement différent de ceux auxquels le système soviétique a déjà réussi à répondre (16). »

Chacun connaît la suite...

Serge Halimi.

Émission du 31 mars(Compop, SLAM, capsules historiques)

2009-04-23T12:31:00.010-04:00

Comité populaire St-Jean-Baptiste

À l'occasion de cette émission, nous avons comme toujours commencé en faisant le tour de l'actualité politique et sociale pour continuer avec une entrevue. Nous avons reçu Nicolas qui est venu nous parler, en tant que coordonnateur, du Comité Populaire St-Jean Baptiste(compop.net). L'entrevue -disponible plus bas aux côtés de l'ensemble de l'émission- fait un tour des luttes d'aménagement urbain qu'ont traversé les personnes habitant ce quartier depuis plus de trente ans. Lors de ses délires de béton des années '70, la ville de Qc voulait faire une autoroute qui allait traverser le quartier, mais l'administration et les promoteurs se sont buté à des résidents-résidentes qui allaient débuter une tradition de coopération et de luttes populaires qui dure jusqu'à aujourd'hui au travers du ComPop. Aujourd'hui, ce groupe qui se préoccupe de l'ensemble des enjeux qui touches le quartier est principalement actif politiquement au niveau de leur oposition au trafic d'automobile dans une rue très fréquentée. Nicolas nous guide aussi à travers l'histoire d'un Squat sur la rue de la chevrautière qui eu lieu dans ce même quartier dans la traîné d'une campagne du FRAPRU(dont le compop est membre d'ailleurs). Nous vous invitons à jeter un coup d'oeil sur le site du Compop. Nous nous sommes intéressés à ce groupe de la ville de Qc car il donne office à nos yeux d'un bon exemple de groupe communautaire qui organise un territoire sans diviser les luttes.

Nous avons par la suite diffusé des capsules audio documentaires qui raconte l'histoire du syndicalisme révolutionnaire. Celles-ci se terminent avec une intense performance révoltée de David venu annoncer le festival du texte court qui l'été dernier avait organisé une Zone d'Exclamation Publique en Réclame Ta Rue.

Bonne écoute!!!

Émission du 31 mars Première partie
Actualité - Bloc musical
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Émission du 31 mars Deuxième partie
Entrevue - Capsules - SLAM - Capsules/musique
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"Positif" - SLAM de David
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Entrevue avec Nicolas
Coordonateur du Comité populaire St-Jean Baptiste (centre ville de Qc)
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Surprise dans le Devoir.

2009-04-22T14:47:00.004-04:00

En lisant les journaux, on peut toujours être surpris, cette fois-ci, agréablement.
Du Devoir:

Les victimes de la crise
Gil Courtemanche
Édition du samedi 18 et du dimanche 19 avril 2009

Mots clés : Crise économique, Pauvreté, Économie, Brésil (Pays), Québec (province)

En théorie, tous les pays riches et émergents vivent la même crise, du moins c'est ce qu'ils ont dit à Londres. Les Occidentaux aiment bien prêter leurs crises aux autres et les embarquer dans leur galère ou leur charrette. Tous avec nous pour nous sauver de notre crise. De son Brésil prospère, Lula a dit: oui, on peut vous aider, mais vous allez changer des choses. La Chine remet en question l'étalon monétaire que demeure le dollar américain et propose de le remplacer par un panier de devises fortes. Contrairement à ce qu'on nous raconte, la crise n'est pas universelle et identique dans ses effets. Stephen Harper ne cesse de nous le répéter.

Mais fondamentalement, pour les véritables victimes de la crise, les ouvriers, les employés de banque, les intérimaires, ceux et celles qui détiennent des emplois précaires, pour les travailleurs de l'auto ou du bois ou du papier, la crise porte le même nom peu importe dans quelle langue on prononce le terme.

La première conséquence de la crise pour les gens ordinaires, c'est la baisse du pouvoir d'achat. Plus de chômeurs, plus de concessions salariales pour conserver les emplois, moins d'argent pour les petits. Et c'est ici que la crise semble prendre un sens différent selon qu'on soit en Europe ou en Amérique du Nord. Dans les «vieux pays», comme disait Romney, le pouvoir d'achat est relié autant à l'économie qu'à la politique. Cela explique que des dizaines de manifestations de masse aient protesté contre la crise et l'appauvrissement qu'elle provoque.

Ici, pas un seul raton laveur licencié pour cause de crise ne s'est promené dans les rues avec sa petite pancarte. Les chômeurs se multiplient, ils se bousculent au portillon, engorgent les bureaux de l'assurance-emploi, mais on se contente, semble-t-il, de sa tristesse, de son désoeuvrement et de son chèque de prestation. On rentre à la maison et on regarde à la télé le porte-parole syndical déplorer la situation, et on écoute le ministre dire qu'il n'y peut rien, car la crise est mondiale. Puis on bâille en entendant un péquiste qui dit que, si nous étions indépendants, on pourrait mieux faire face à la crise. Et la colère, bordel? Et l'indignation? Et le sentiment de profonde injustice? Ils sont où? Ils s'expriment comment? Ils ne s'expriment pas, car ils n'ont jamais été formulés, ni par les politiques, ni par les syndicats. Alors, comment demander aux travailleurs de mettre en forme et en action leur sentiment d'être des paumés de la terre? Des paumés riches, mais des paumés quand même.

***

En France, à Mantes-la-Jolie, 200 ouvriers de FCI, quatrième producteur mondial de connecteurs, ont décidé d'occuper leur usine menacée de délocalisation à Singapour. C'était le 24 février. L'usine et la compagnie étaient rentables, mais le fonds d'investissement américain, ce genre de groupe anonyme de riches qui veulent devenir plus riches, souhaitait une plus grande rentabilité. L'usine de FCI a rouvert ses portes mardi dernier et une entente a été conclue qui garantit les emplois au moins jusqu'en 2011. Dans quelques entreprises qui annonçaient des délocalisations ou des licenciements, des dirigeants ont été kidnappés, ou plutôt retenus dans leurs bureaux. Des populations de villages ou de petites villes ont manifesté pour appuyer les «kidnappeurs».

Je n'encourage pas le rapt d'individus. Mais quand les pouvoirs publics -- vous savez, ces gens polis et circonspects en qui nous déposons notre confiance -- ne font rien, on peut se demander si ce n'est pas une bonne idée, un geste juste, de retenir dans son bureau le représentant d'une entreprise qui vole ou a exploité. Posons-nous une question. Pourquoi avons-nous l'indignation automatique quand la «nation» est brimée, snobée, oubliée, et faisons-nous le mort quand nos ouvriers prennent le chemin du chômage, de la fin de leur vie active, que leur retraite n'est pas assurée? Posons une autre question. Pourquoi la capacité de mobilisation des centrales syndicales est-elle si faible? Et une question subsidiaire: pourquoi leurs propositions pour faire face à la crise sont-elles si minces et si vides?

Collectivement, nous regardons la crise comme les vaches regardent le train passer. Nous ruminons et rentrons à l'étable d'un pas mesuré. Nous ne cherchons pas d'autres chemins que celui qui est déjà tracé et que nous parcourons depuis des décennies, le refus de l'affrontement et de la discorde, la recherche du consensus illusoire entre petits et grands. Les travailleurs ont fait 1000 concessions dans les dernières années pour sauver leur emploi. Ils ont fait les gentils et les polis.

Quel est le résultat de cette tolérance au capitalisme sauvage? Des chiffres publiés dans

Le Monde de la semaine dernière y répondent éloquemment.

En 1982, la richesse des 400 personnes les plus riches du monde était de 92 milliards de dollars. En 2006, elle était de 1250 milliards. Et aujourd'hui, les 300 000 Américains les plus riches gagnent autant d'argent que les 150 millions de leurs concitoyens qui sont au bas de l'échelle des revenus.

Abitibi-Bowater va faire faillite. Ce n'est pas la faute de ses employés efficaces et productifs, qui ont fait moult concessions. L'entreprise est tuée par une dette énorme accumulée pour acquérir, pas pour produire. Et ce sont les travailleurs qui paieront de leur maison, certainement pas les dirigeants qui ont coulé le bateau. Il faudrait peut-être commencer à être en colère. Pourquoi ne pas occuper une usine, s'approprier le bois ou le papier? Cesser de laisser les voleurs voler.

Émission du 24 mars (Pauvreté, SLAM et anarchisme au QC)

2009-04-13T19:03:00.012-04:00

Au cours de cette émission, nous avons eu en entrevue, Line Marcoux de la Table d'action contre l'appauvrissement en Estrie. Nous avons mis son entrevue dans un message portant spécifiquement sur la pauvreté à Sherbrooke (ici; téléchargement directe ici). Cette entrevue vient donc compléter un des premiers messages de ce blog où l'on apprenait que la ville de Sherbrooke était la championne du Cheap Labor (ici)!
Nous avons aussi eu la chance de recevoir un invité qui a généreusement partagé sa révolte sous forme de SLAM. Son texte qu'il a écrit il y a trois ans, s'attaque à la violence omniprésente dans l'univers capitaliste. Pour plus en savoir à propos du SLAM à Sherbrooke cliquez ici. L'animateur a par la suite eu un entretien avec l'auteur du livre Sur les traces de l'anarchisme au Qc (1860-1960). Mathieu Houle-Courcelles publiait des extraits de son livre dans la revue Rupture de la NEFAC avant de publier son livre. Quelques chapitre du livre sont disponible sur internet aux adresses suivantes ( le 19e, les '20 et '30, les '40). L'auteur lui-même militant anarchiste depuis quelques années à déjà participé à différentes entrevues avec divers médias. Vous pourez les retrouver sur le site de son éditeur: LUX éditeur

Émission du 24 mars première partie (1 heure)
pour télécharger cliquez ici

Émission du 24 mars deuxième partie(1 heure)
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Entrevue avec Mathieu Houle-Courcelles
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Performance de SLAM par Jean-Michel
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Sherbrooke et la pauvreté

2009-04-08T21:11:00.000-04:00

Voici un site gouvernemental fort intéressant. C'est une carte du territoire québécois qui peut être parcourue selon différents repères sociaux. Sur l'image plus bas, c'est une carte de Sherbrooke selon l'indice de défavorisation en 2001. Mais voyons ce que le gouvernement dit de cette outil:

«La mesure des inégalités sociales de santé et de bien-être a longtemps posé problème étant donné l'absence de données à caractère socio-économique dans les différents systèmes d'information sur la santé et le bien-être. Lacune d'autant plus importante que le lien entre l'état général de santé et de bien-être et les inégalités sociales est aujourd'hui bien connu.
C'est dans ce contexte et dans une tentative de décrire l'ampleur et la répartition géographique des inégalités sociales de santé au Québec qu'un indice de défavorisation a été développé.»

Sur cet extrait, on voit Sherbrooke: En bleu foncé, c'est la défavorisation social, c'est-à-dire la fragilité du réseau social, tant à l'échelle de la famille que de la communauté et puis en rouge foncé, la défavorisation matérielle, soit la privation de biens et de commodités de la vie courante. Par contre, le mauve foncé, lui, et la défavorisation social et matérielle, bref, les plus démunis... On voit très bien les zones sensible et celles où les bourgeois vont se cacher pour exploiter les autres.

On voit que le secteur centre-ville (centre-sud) est très pauvre ainsi qu'Ascot et Fleurimont (surtout sur la King). Bien sûr, les banlieues sont épargnées et le Nord semble bien s'en tirer. Évidemment, le bois Beckett est un nid à riche: Les rue Rostand, Lamartine et Descarte en sont pleines. Une belle vue sur Sherbrooke! Seulement, plusieurs question demeure: mais où habite donc Jean Perrault!? Je vous laisse deviner.

À titre comparatif, voici une carte d'ensemble de Montréal.
On peut parcourire le québec tout entier avec cet outil. Il y a également différents repère sociaux dont: la densité de la population, selon l'emploi, l'âge, l'immigration, le revenu, etc. Une vrai mine de ressources! Le tout à cette adresse: http://www.msss.gouv.qc.ca/statistiques/atlas/atlas/index.php
Merci l'Atlas de la santé et des services sociaux du Québec!

Et en lien avec ce billet, un entretient extrait de notre émission de radio La rage du Peuple où Line Marcoux nous parle de l'ATACAE, la Table d’action contre l’appauvrissement en Estrie.

Moins de conscience de classe aux États-Unis qu'en Europe?

2009-04-08T13:53:00.008-04:00

Lutte de classe en France (grêve générale du 29 Janvier)

Dans un récent article, le New York Times fait une comparaison des luttes syndicales entre le vieux continent et le Land of the Free. Il est intéressant de voir que les travailleurs et les travailleuses des États-Unis ont la mèche plus longues probablement à cause des (sanglantes) répressions des mouvements syndicaux des dernières décennies(1930-1950-1970). Leur faible propension à prendre la rue viendrait aussi du fait qu'ils auraient peur de voir leur usines être délocalisées(c'est pour ça qu'il faut pas aller trop loin!), seraient plus individualistes et préféraient se défouler sur des blogs (chaînes de mails), feraient confiance à leur système politique(de lobby et de démocratie), mais principalement, au sein du mouvement, il y a moins de référence au principe de luttes de classe qu'en Europe!

Il faut dire aussi que depuis la fin de 2008, il s'en est passé des choses en Europe. Les luttes syndicales ont des méthodes plus drastiques et probablement plus efficaces. Tout récemment des syndiqués-es français libéraient leur patron suite à sa séquestration (3M), quelques occupations d'usines sont toujours actives au moment où vous lisez ces lignes, 2,7 millions de personnes se sont mobilisées à Rome contre la crise le 4 avril dernier, tandis qu'aujourd'hui les soldats civiles de l'armée Russe déclenchaient la grève afin de revendiquer le paiement de leur salaire... De son côté, le mouvement syndical yankee a voté majoritairement pour Obama afin qu'il change une loi en faveur des syndicats...

D'un autre côté, l'article en question ne parle malheureusement pas de l'occupation de la Republic Windows and Doors factory à Chicago par 250 syndiques-es, fait une comparaison simpliste (voir les photos ci-contre), ne compare pas la nature respective des organisations syndicales...

N'en reste que les événements utilisés pour exposer la force historique du mouvement ouvrier étasunien face à l'État et au patronat sont tout de même pertinents à connaître pour mieux comprendre ce qu'il se passe au cœur de l'Empire!

Lutte de classe aux USA (Grêve contre GM en 2007)

Émission du 17 mars (enfin!)

2009-03-30T19:02:00.012-04:00

Ça nous a pris un moment, mais ça aura valu la peine! Question de laisser le temps à son écoute, nous mettrons l'émission du 24 mars dans quelques jours.
Bonne écoute!

Voici la partie 1 de l'émission du 17 mars (1 heure)
Téléchargement ici

et la partie 2 (1 heure aussi)
Téléchargement ici

Pour une écoute plus sélective, on vous a coupé les pub, les actualités pour garder seulement les entrevues!

Voici celle avec Robin Philpot. Celui-ci a été invité par le Collectif Régional d'Éducation sur les Médias d'information (CRÉMI). Il nous parle de son récent livre qui parle du rôle de Power Corporation et de Paul Desmarais. Très intéressant pour ceux et celles qui ne connaissait pas encore l'homme le plus influent du Canada!(30 minutes) Téléchargement ici

Voici l'entrevue que nous avons eu avec Jocelyne Guay, porte-parole de la Coalition pour la justice et la paix en Palestine. (15 minutes) Téléchargement ici

15 mars 2009 - Cour municipale de Montréal

2009-03-24T14:48:00.001-04:00

À Calgary, des néo-nazi manifestent...

2009-03-23T10:23:00.004-04:00

La police de Calgary a arrêté trois personnes, samedi, après un affrontement entre deux groupes de manifestants, l'un néo-nazi, l'autre opposé au racisme.

Environ 500 personnes étaient dans les rues, encadrées par près de 150 policiers. Des personnes en sont venues aux coups tandis que des manifestants pour la diversité ethnique tentaient d'éclipser ceux prônant la suprématie blanche.

Deux personnes ont été légèrement blessées durant la manifestation. Les trois individus interpellés pourraient faire face à des accusations.

Un groupe d'extrême droite basé à Calgary, la Aryan Guard, mène une campagne de recrutement dans les écoles, à l'heure actuelle, selon ce qu'a indiqué l'unité des crimes haineux de la police de Calgary. « L'Opération cour d'école » consiste en une distribution de disques compacts comportant des messages néo-nazis, selon les informations publiées par la Presse canadienne.

Source: Radio-Canada

Les Antillais-es retournent au travail chez les békés la tête haute

2009-03-16T23:49:00.013-04:00

La grève générale dans les départements français de la Guadeloupe et de la Martinique s'est récemment terminée. Selon Alternative Libertaire (une organisation anarchiste française) c'est toute une claque pour l'État français. C'est en effet la première fois que le gouvernement Sarko aura dû reculer de façon significative depuis le début de son triste règne. C'est au prix d'une lutte de 44 jours en Guadeloupe, de la vie d'un leader syndical, et de 38 jours en Martinique que ces antillais et antillaises peuvent continuer de crier “La Guadeloupe est à nous, pas a eux!” en se référant aux Békés, la classe de blancs créoles racistes héritiers du pouvoir des premiers colons de ces deux colonies française...

En Guadeloupe, c'est plus de 48 organisations syndicales, associations et parties politiques qui se sont réunis sous le « Comité contre l'Exploitation Extrême »(LKP) principalement dirigé par l'UGTG*. En Martinique, le 9 février c'était 25,000 personnes qui marchaient dans la capitale Fort-de-France. Toutes ces personnes se sont mobilisées pour lutter contre une importante pauvreté où 17% de la population de la Martinique vit sous le seuil de la pauvreté et 23% est sans emplois. Comme le disait une parlementaire antillaise, il y existe une situation pas si loin de l'apartheid social.

Type de barricade proche duquel le leader syndical Jacques Bino aurait été accidentellement tué par balle...

Les accords ont permis d'arriver à modifier le prix du pain, favoriser l'embauche d'enseignants et d'enseignantes et réduire les tarifs aériens. La principale revendication a avant tout été satisfaite: augmenter les salaires de 200-eureos par mois(254$). Après la récente "Signature de la Victoire" en Guadeloupe qui mettait fin à la grève générale dans le dernier des deux pays, malgré la fête dans les rues, le ton patronal n'avait pourtant pas changé:

"Ils devront travail deux fois plus s'ils veulent avoir ce 200euro supplémentaire. Il doit avoir une compagnie qui paie ce montant, et si elle veut les payer, elle doit être prospère, et pour qu'elles soit prospère, ils doivent travailler."

Les travailleurs et travailleuses ont déclaré qu'ils et elles pourraient reprendre la grève générale si les accords n'étaient pas respectés.

Voici un excellant documentaire qui permet de très bien voir à quel point un système d'exploitation, un esclavagisme moderne, règne en Antille française sous la main des Békés qui contrôlent largement les marchés sur la bases de leur liens de sang[sic]... à voir absoluement!

Écouter la version en clip youtube

La situation de monopole aux antilles est un système organisé !!!
Écouter la suite

*Celle-ci est devenu la principale organisation syndicale après 1967 après la mort de 80 personnes par la répression brutale du mouvement pour l'augmentation des salaires. Mieux connu sous "Mai67".

Émission du 10 mars en ligne

2009-03-13T11:26:00.003-04:00

Écouter l'émission en ligne!

Nous débutons avec les actualités et un retour sur la journée de dimanche (Journée mondiale des femmes). On complète avec quelques capsules sur la manifestation de mardi dernier pour le logement social.

Après une pause musicale, Claudelle parle de la répression des travailleuses du sexe par la police. Elle parle par la suite de la brutalité policière envers les femmes autochtones.
Téléchargement 1

La deuxième heure commence après une seconde pause musicale. Guillaume donne une chronique sur l'histoire de la Police dans les sociétés occidentales et de l'idée d'ordre social. Après une troisième pause musicale, Jean-Martin lit l'article "MTL-Nord quartier sous les verrous" de Nargess Mustapha (une membre de Montréal-Nord Républik) publié dans le Couac. S'en suit un des extrait les plus connu de Proudhon "Qu'est-ce que le gouvernement". L'Émission se termine sur une note musicale avec du René Binamé, Ma 6-t va cracker etc...
Téléchargement 2

Le 8 mars on remet les pendules à l'heure!!

2009-03-05T15:17:00.018-05:00

Horaire de la journée du 8 mars
10h30 : Brunch organisé par Concertaction femmes estrie à la Chaudronnée (coût 5$)
11h30 : Conférence de presse à la Chaudronnée
13h30 : Début de la marche à l'Hôtel-Dieu
16h00 : Bouffe au RAJ (contribution volontaire)
19h00 : Visionnement à la bibliothèque Éva-Sénécal (gratuit)
Pour pus d'information, contacter le Regroupement Autonome des Jeunes au 819-542-1045

Deux des organisatrices de cet événement sont venues à l'émission de mardi dernier nous parler de ce qui aura lieu lors de cette importante journée.

Une émission bien remplis de commentaires constructifs et qui en apprennent beaucoup!

Intégrale de l'émission du 3 mars

(1 heure) Pour téléchargement, cliquez ici

Suite...

(1 heure) Pour téléchargement, cliquez ici

Écoute "à la carte"
Thio et Claudelle, deux des organisatrices de cet événement sont venues nous partager l'histoire du 8 mars et nous expliquer les raisons de leur implications dans ce groupe féministes sherbrookois. Lors de cette émission spéciale sur la lutte des femmes, nous avons aussi reçu Jean-Michel qui est venu nous partager son art poétique engagé entre-coupé par de commentaires, de performances verbales et de percutantes citations.

(42 minutes) Pour téléchargement, cliquez ici

Par la suite nous avons tous et toutes eu l'occasion d'échanger sur les ondes avec Blandine qui, au bout du fils, nous expliquait les perspectives libertaires et radicales -prendre le problème par la racine- du féminisme. Très pertient!!

(45 minutes) Pour téléchargement, cliquez ici

Lancement du Cause Commune à Sherbrooke!

2009-03-02T11:51:00.006-05:00

Vous êtes invitéEs à venir au bar aux Beaux Dimanches ce Samedi dès 19h00 pour le lancement du premier Cause Commune produit par l'Union Communiste Libertaire.

Ce sera aussi le premier lancement organisé par les militantEs communistes libertaires de Sherbrooke. La soirée sera animée musicalement par les DJ de La Rage du Peuple et agrémentée d'une table de distribution de brochures, de livres, de CD de radio-reportages, films copylefts etc... Ce sera une excellente occasion de venir rencontrer les militantEs communistes-libertaires, la pensée anarchiste et l'organisation plateformiste!

(Jetez un coup d'oeil sur la section Conflits dans la Restauration, nous y avons écrit un article sur la lutte au Roi du Coq Rôti!)

Le numéro 23 de Cause commune, le journal de l'Union communiste libertaire (UCL), est maintenant disponible sur le web. 4000 exemplaires papier de ce journal sont distribués gratuitement par des militantEs libertaires, membres ou non de l’organisation. Cause commune se veut un tremplin pour les idées anarchistes, en appui aux mouvements de résistance contre les patrons, les proprios et leurs alliés au gouvernement.

Vous pouvez soumettre un texte ou nous faire part de vos commentaires en écrivant à journal@causecommune.net.

Si le journal vous plaît et que vous voulez aider à le diffuser dans votre milieu, contactez nous à ucl.sherbrooke@causecommune.net

Au sommaire du no 23

Aux Beaux Dimanches
256 rue Dufferin
Sherbrooke, QC J1H 4M4
(819) 562-9328

Entrevue avec un membre de l'IWW de Sherbrooke

2009-02-27T10:58:00.005-05:00

L'entrevue qu'Andrew a donné sur l'I.W.W à la Rage du Peuple.

Clip: What's the IWW? (VOA)

Presentation I.W.W.
par XLanig

Néocolonialisme agraire - achats massifs de terres

2009-02-25T14:00:00.005-05:00

L’une des grandes batailles du XXIe siècle sera celle de l’alimentation.

Comme il en avait déjà été question il y quelques mois sur ce blog -lire Rich country lunch great land grab for security-, des États de partout et des groupes d'investissements deviennent propriétaires d'immense terres agricoles -parfois aussi grosses que l'État d'Israël- de pays extérieurs. Cette pratique est à la fois pour les capitalistes une occasion de faire du profit sur le dos de l'insécurité alimentaire mondiale et pour les États un moyen de stabiliser leur système tout en n'ayant pas à se préoccuper de la restauration des zones agricoles détruites suite à leur boom démographique.

Dans cet article, Ignacio Ramonet décrit les transactions les plus marquantes de ce qu'il appel -et surement avec raison- le néocolonialisme agraire. Partout dans le monde, des terres sont achetées et les populations, une fois de plus réduites au statu d'esclaves suant et mourant pour la gloire d'État et de capitaux. Ces deux derniers ne cherchant toujours qu'à assouvir la domination d'une élite sur la majorité des populations, parfois déjà parmi les plus réprimées.

Le 17 avril prochain sera la journée internationale des luttes paysannes. Ce journée créée suite à la mort récente d'un fermier Sud-Coréen, sera une occasion pour les populations enchaînées aux champs et aux usines sur lesquelles ils n'ont pas le contrôle, de se mobiliser de partout pour chanter les cris de toutes les révolutions qui ont germées dans les prés et le sang des ouvriers.

Comme le disaient Émiliano Zapata et Ricardo Flores Magon aux côtés des MexicainEs insurgées en 1917, Nestor Maknho le paysans communiste-anarchiste révolutionnaire aux côtés des Ukrainiens-nes en 1918... et comme continuent à le faire aujourd'hui les paysan-ne-s en lutte...

Terre et Liberté!

NÉOCOLONIALISME AGRAIRE
par Ignacio Ramonet

L’une des grandes batailles du XXIe siècle sera celle de l’alimentation. De nombreux pays, importateurs de denrées alimentaires, ont été affectés ces derniers temps par la crise de l’alimentation et la hausse des prix. Les Etats riches l’ont assez bien supportée, mais ils ont été particulièrement préoccupés par l’attitude protectionniste de nations productrices qui, à partir du printemps 2008, ont adopté des mesures pour limiter leurs exportations de nourriture. Depuis lors, des Etats dépourvus de grandes ressources agricoles et d’eau, mais dotés d’importantes réserves de devises et ayant une croissance démographique forte, ont décidé de contrôler des récoltes en achetant de grands domaines ruraux à l’étranger.

En même temps, des investisseurs se sont également mis à acheter à travers le monde des terrains agricoles en vue de spéculer. Ils sont persuadés que l’alimentation sera l’or noir de demain. Et estiment que, d’ici à 2050, la production d’aliments devra doubler pour satisfaire la demande mondiale. « Achetez des terres ! » « Investissez dans des fermes ! » répète, par exemple, Jim Rogers, le gourou américain des matières premières [1]. Un autre grand spéculateur, George Soros, parie, lui aussi, sur les agrocarburants et s’est porté acquéreur de vastes domaines en Argentine. Le groupe suédois Black Earth Farming a pris le contrôle de quelque 330 000 ha de terres en Russie, tandis que le hedge fund russe Renaissance Capital mettait la main sur une superficie équivalente en Ukraine, pays où le groupe britannique Landkom a également acheté plus de 100 000 ha de terres à blé. De son côté, la banque américaine Morgan Stanley a acquis des dizaines de milliers d’hectares au Brésil, un État où le groupe agro-industriel français Louis Dreyfus, déjà bien implanté, via sa filiale locale Louis Dreyfus Commodities Bioenergia (LDCB), prévoit d’étendre la culture de la canne à sucre, en construisant des distilleries à travers tout le pays pour la production d’éthanol.

Dans cette course entre Etats et spéculateurs pour l’achat de terres fertiles à travers la planète, ce sont les premiers – motivés par des préoccupations géopolitiques – qui l’emportent. En particulier les nations qui détiennent les plus importantes réserves de devises ou de pétrodollars. Ainsi, par exemple, la Corée du Sud, premier acheteur mondial de terres, s’est assuré le contrôle de 2.300.000 ha de champs agricoles à l’étranger (soit une superficie équivalente à celle de pays comme Israël, El Salvador ou l’Albanie) ; la Chine détient 2 millions d’hectares ; l’Arabie saoudite, 1, 61 million ; les Émirats arabes unis, 1, 28 million ; le Japon, 324.000, etc. Au total, près de 8 millions d’hectares de domaines agricoles ont été récemment achetés ou loués par des Etats hors de leur territoire national.

Des régions entières de pays à faible densité démographique et dont les gouvernants acceptent de céder une part de leur souveraineté nationale sont ainsi passées sous contrôle de puissances étrangères. Un phénomène qui inquiète. Dans un rapport alarmant, l’Organisation non gouvernementale Grain dénonce un « accaparement de terres à l’échelle mondiale [2] ».

Dépourvus ou presque de terres arables et d’eau douce, les pays du Golfe ont été les premiers à se lancer. Le Koweït, le Qatar, les Émirats arabes unis et l’Arabie saoudite recherchent des propriétés rurales partout dans le monde. « Nous avons l’argent, ils ont les terres. », expliquent les autorités de ces pays. Les Émirats arabes unis contrôlent déjà 900.000 ha au Pakistan et négocient l’acquisition de plusieurs centaines de milliers d’autres en Ukraine. Le groupe saoudien Benladen s’est procuré des terrains en Indonésie pour la culture du riz. La Libye a obtenu quelque 250 000 ha en Ukraine en échange de gaz et de pétrole. Des investisseurs d’Abou Dhabi et du Qatar ont acheté des dizaines de milliers d’hectares au Pakistan. La Jordanie produira des denrées comestibles au Soudan. L’Egypte s’est assuré le contrôle de 850 000 ha en Ouganda pour cultiver du blé et du maïs…

L’acheteur le plus compulsif est cependant la Chine qui doit nourrir 1,4 milliard d’habitants, soit 22% de la population mondiale, et ne dispose que de 7% des terres fertiles de la planète. Une situation d’autant plus fragile que l’industrialisation et l’urbanisation brutales de ces dernières décennies ont déjà détruit environ 8 millions d’hectares de champs agricoles. Et que certaines régions, en raison du changement climatique, subissent une désertification progressive. « Nous disposons d’une superficie de plus en plus réduite pour la production agricole, et il nous est de plus en plus difficile d’élever le rendement. » reconnaît Nie Zhenbang, chef du Service central de ravitaillement en céréales [3].

C’est pourquoi Pékin s’est assuré la maîtrise de vastes propriétés rurales en Australie, Kazakhstan, Laos, Mexique, Brésil, Surinam et surtout en Afrique. La Chine a signé une trentaine d’accords avec autant de gouvernements qui lui ont cédé des terres. Parfois, les autorités de Pékin y envoient leur propre main d’œuvre, mal payée, recrutée sur la base de contrats de travail précaires, et sans couverture sociale.

De son côté, la Corée du Sud contrôle déjà à l’étranger une superficie cultivable supérieure à la totalité de ses propres terres fertiles. En novembre 2008, le groupe coréen Daewoo a signé un accord spectaculaire et scandaleux avec le gouvernement de Marc Ravalomanana - un ex-chef d’entreprise qui dirigeait Tiko, un empire économique dans le secteur agroalimentaire, devenu président de Madagascar -, pour la location de 1,3 million d’hectares, soit la moitié des terres arables de la grande île…

Les autorités sud-coréennes ont également acheté 21 000 ha de terrains en Argentine pour les consacrer à l’élevage bovin. Environ 10% du territoire de cet État latino-américain - c’est-à-dire quelque 270 000 kilomètres carrés (soit l’équivalent de la superficie de pays comme le Royaume-Uni ou l’Italie) - est propriété d’investisseurs étrangers. Le plus grand propriétaire rural d’Argentine est Benetton, l’industriel italien du prêt-à-porter, qui possède environ 900 000 ha et est devenu le premier producteur privé de laine au monde. Le milliardaire américain Douglas Tompkins y a aussi acquis 200 000 ha de terres, situées à proximité des plus importantes réserves d’eau de ce pays.

D’une manière générale, la cession de terres à des États étrangers se traduit par l’expropriation de petits producteurs et par une hausse des prix du foncier au détriment des travailleurs ruraux sans terre qui voudraient en acheter. Sans oublier la déforestation. Un hectare de forêt produit un bénéfice de quatre à cinq mille euros par an si on déboise et on y plante des palmiers à huile ; soit de 10 à 15 fois plus que si on se limite à en exploiter le bois [4]. C’est l’une des raisons qui expliquent la disparition des forêts d’Amazonie, du bassin du Congo ou de Bornéo.

Cette mainmise sur les terres fertiles de pays pauvres constitue un odieux retour aux pratiques coloniales. Et une bombe à retardement [5]. Parce que la tentation des États étrangers acquéreurs est de saccager les ressources avec une vision de court terme… Mais la résistance s’organise. Ainsi, à Madagascar, en janvier dernier, le président Marc Ravalomanana a été accusé de brader le pays à des sociétés étrangères ; son projet de mise en location d’une partie des terres cultivables au coréen Daewoo a été vivement dénoncé. « Pour les Malgaches tenant à la "terre des ancêtres", cette cession aux Coréens est une trahison irréversible du sacré, d’autant plus que Ravalomanana a caché l’affaire à la population [6]. » La grande île s’est embrasée. Les émeutes y ont fait 68 morts…

Au Pakistan, les paysans ont commencé à se mobiliser contre le déplacement forcé de villages dans le Pendjab à cause de l’achat de terres par le Qatar. Le Paraguay a voté une loi qui interdit désormais de vendre des parcelles à des étrangers. Uruguay envisage de faire de même. Et le Brésil s’apprête à modifier sa législation dans un sens identique.
Le néocolonialisme agraire multiplie les risques de paupérisation des paysans, les tensions sociales extrêmes et les violences civiles. La terre est une question fort sensible. Elle a toujours provoqué des passions. Toucher à un tel symbole pourrait très mal finir.

Intégrale de l'émission du 24 février

2009-02-24T17:35:00.009-05:00

Au cours de cette émission, nous avons fait une revue de l'actualité
-Enquete sur le Taser
-Afghanistan

Deux chroniques tirées de textes dans le monde diplomatique
-Les communes libertaires en france
-La répression en Colombie

Nous avons aussi diffusé une lecture audio du premier chapitre du livre Dieu et l'État de Michael Bakounine et le premier du livre Discours sur la servitude volontaire d'Étienne de la Boétie. Deux oeuvres classiques de l'insoumission contre les despotes et les croyances religieuses de toutes natures.

Donc, la première partie de l'émission:

Et la deuxième:

Voici la lecture du premier chapitre de Dieu et l'État de Bakounine

BAKOUNINE CHAPITRE 1-1
envoyé par makhno-makhno

Et une lecture du Discoure sur la servitude volontaire d'Étienne de la Boétie

LA BOETIE la suite sur litteratureaudio.com
envoyé par makhno-makhno

Chronique: La jeunesse communiste canadienne en 1930

2009-02-18T11:58:00.003-05:00

Une chronique réalisé par Frank sur le mouvement de la jeunesse communiste canadienne dans les années 30 au Canada. Issue de l'émission de La Rage du Peuple du 3 janvier, cette chronique aborde le rôle de l'international dans les perceptions de la social-démocratie, de la révolution et du fascisme, tout en mettant en lumière le rôle de la jeunesse communiste dans le mouvement canadien.
La Chronique commence après la huitième minute.

Collectivisations : l’œuvre constructive de la révolution espagnole

2009-02-16T18:33:00.004-05:00

Paysans !
La révolution t'appartient,
elle te donne la terre
et te donnera des machines pour la travailler.

Selon wiki:
La collectivisation est un processus d'appropriation collective des moyens de production : les terres, les usines, les entreprises, etc.

Les partisans de la collectivisation s'opposent à l'économie capitaliste et même coopérative, en tant que négation de la propriété privée (individuelle, associative ou étatique) des moyens de production.

Sept minutes d'explications et de citations sur la collectivisation des usines et des terres en Espagne en 1936. Sans ces réalisations, nous n'aurions probablement pas peu aujourd'hui parler de révolution espagnole de 1936, déclenchée le 19 Juillet ;). C'est sur le chemin du front milicien anarchiste contre les fascistes du Général Franco qu'une partie de l'Espagne concrétisa l'expérience la plus avancée(à ma connaissance) de société communiste-libertaire!

Il pourrait être intéressant de comparer cette expérience de collectivisation à celle de Staline, le même qui était au pouvoir lorsque l'URSS décida de travailler à détruire l'oeuvre de la CNT. Le pire dans cette histoire est peut-être d'apprendre que beaucoup de personnes qui ont travaillées contre les collectivités anarchistes en étant fidèle au Bloc sont revenu en URSS accueillis par la misère et les purges...
l'audio est tiré d'AnarSonore!

Pour plus d'information à ce sujet,
voici un texte disponible sur internet
Les collectivisations et réalisations libertaires

Un pôle commercial à Fleurimont? Entrevue avec la CSMV.

2009-02-14T19:05:00.002-05:00

Lors du premier conseil de l'année 2009 de la ville de Sherbrooke, c'est des propriétaires de commerces et le président de la chambre de commerce qui venaient s'exprimer devant une salle rempli de sympathisantEs: Fleurimont a besoin d'un pôle commercial. Pourquoi? pour le commerce local et pour le développement durable... et aussi pour protéger les investissements.

Nous avons eu une porte-parole de la Coalition Sherbrooke Milieu de Vie -Julie Dionne- en entrevue afin de connaître leur points de vu sur ce projet. La CSMV (milieudevie.com) a été à l'initiative d'un mouvement municipale de contestation du plan d'urbanisme qui était proposé par l'équipe du Maire Jean Perrault.

Logo de la Coalition Sherbrooke Milieu de Vie

L'enjeu de l'aménagement général de la ville de Sherbrooke a à ce moment été popularisé. C'est alors que des citoyens et des citoyennes se sont regroupéEs autour de la CSMV jusqu'à la victoire du NON avec une différence d'environ 6 000 voix. S'en est suivit de la part de la ville une série de consultations sous le projet de consultation municipal Dialogue-Citoyen (http://www.dialoguesherbrooke.ca/), un espèce de BAPE municipale, mais un peu plus participatif.

Logo du Comité Dialogue-citoyens
Le mandat du comité: "une démarche inédite et prometteuse". On ne pourrait pas en dire autant pour son logo, presque calqué sur celui de la Coalition Citoyenne CSMV! Il s'agit pourtant de deux organisations différentes!

Divisé en comité, ce processus de consultation à donné lieu à des recommandations. Le pôle commercial de Fleurimont n'y faisait pas partie. C'est alors qu'un comité citoyen pro-pôle commercial s'est formé et a mobilisé par - l'entermise des publi-sacs - pour aller se présenter au conseil. Des commerçantEs et de résidentEs y sont venu qualifier une surface commerciale de 400 000 pieds carrés de commerce local et de projet de développement durable car les résidentEs n'auront plus à passer 20 minutes dans leur auto pour aller consommer. Après avoir entendu le président de la chambre de commerce de l'Est affirmer vouloir " être riche et en santé [plutôt] que pauvre et malade" , le vice-propriétaire d'une énorme épicerie METRO en parler en faveur au nom des résidentEs et recevoir une pétition pro-pôle de 1000 noms (malgré une pétition contraire de 2000 noms) les éluEs Fleurimontois-es se sont ouvertement et sans trop d'hésitation, expriméEs en faveur du pôle commercial. Plus récemment, c'est avec un projet de consultation appelé Chantier 2009 et un sondage que les éluEs cherchent à montrer l'appuie populaire face au projet qu'ils défendent.

La porte-parole de la CSMV tente ici de déconstruire ces arguments et d'inviter la population Fleurimontoise à penser d'une manière plus approfondie au projet.

voir aussi
dans la Presse Estrienne
Mobilisation pour réclamer la création d'un pôle commercial en bordure de la rue King Est
Oui au pôle commercial de Fleurimont et à l'axe René-Lévesque
Développement commercial dans Fleurimont: Sherbrooke erre selon la Coalition
sur le CMAQ
Une coalition citoyenne toujours en lutte contre la mairie de Sherbrooke
Là où l’automobiliste-consommateur est roi! (La lutte continue à Sherbrooke)

Jacques Prévert

2009-02-11T13:00:00.002-05:00

Jacques Prévert nous parle de Citroen

Jacques Prévert, poète engagé
Uploaded by apocalyptique01

Trouvé sur le Blog de Normand Baillargeon

Émission du 3 janvier - Le nihilisme russe

2009-02-09T17:54:00.006-05:00

Voici l'intégrale de la dernière émission de La rage du peuple. Dans cette émission, l'actualité se penche plus spécifiquement sur les luttes ouvrières actuelles pendant 40 minutes environ. La première heure est suivie d'une chronique sur les mouvements révolutionnaires russes de la fin 19ème, début 20ème siècle.

Cette chronique approche le mouvement nihilistes russes avec la présentation du livre d'Eisenzberger: les Rêveurs de l'absolu. Frank, notre herméneute bien d'ici, nous fait la présentation de ces mouvements et de leurs personnages.

Première partie: L'actualité

Deuxième partie: Chronique sur le Nihilisme Russe avec Frank

› Energy wildcats continue to spread across the UK

2009-02-02T21:37:00.002-05:00

The wave of wildcat strike action that has swept across the UK escalated today as hundreds more workers walked out in the protest against the use of foreign labour at the expense of local jobs.

Contract workers from the Sellafield nuclear site in Cumbria, the Heysham nuclear power station in Lancashire and a site at Staythorpe, in Nottinghamshire, joined the unofficial action over the hiring of Italian and Portuguese workers on a Lincolnshire power station project.

Workers from the Longannet power station in Scotland joined those at the Grangemouth oil refinery, who voted to continue their strike, while 200 employees at Fiddlers Ferry power station in Widnes, Cheshire, also walked out this morning.

In west Wales, up to 500 contractors at the South Hook LNG gas terminal in Milford Haven downed tools for a second day. Many of the strikers took part in a similar protest on Friday. Around 150 contract workers at Aberthaw power station, in south Wales, also walked out.

Outside the Lindsey oil refinery in Killingholme, Lincolnshire, where the protests began, more than 1,000 demonstrators gathered for a mass meeting, voting unanimously to allow union officials to start talks with management.

Gordon Brown said the unofficial strikes sweeping the country were "counter-productive". Speaking at a joint press conference, Brown said his priority was to promote the jobs of British workers in the face of the current recession.

About 600 mechanical contractors met at the Sellafield site's Yottenfews car park at 7.30am to agree a 24-hour walkout in support of the Lindsey action.

One of the strikers, the GMB convener Willie Doggert, said: "All we want is a level playing field. It's not just about foreign workers. We need jobs to be advertised with transparency so that everybody gets a fair crack of the whip at getting them."

A similar row has been raging at Staythorpe for months and several demonstrations have been held to protest that UK workers were being overlooked in favour of foreign staff. Around 700 contractors at the Grangemouth oil refinery in central Scotland walked out again today after unofficial action on Friday. They decided they would return to work tomorrow.

Total said talks would be held today with the conciliation service Acas, senior union representatives and Jacobs, the main contractor at Lindsey.

The wildcat action began after the Italian company IREM won a £200m construction contract and supplied its own permanent workforce. It is understood 100 Italian and Portuguese workers are already on site and 300 more are expected in the coming days and weeks. On Friday, up to 3,000 workers from at least 11 oil refineries and power plants in England, Scotland, Wales and Northern Ireland mounted protests and unofficial strikes over the contract.

Mass meetings
The wildcat strikes have been organised by huge mass meetings of strikers involved. At the Grangemouth oil refinery, about 500 contractors, who took unofficial action on Friday, walked out again today (Monday 2nd Feb) following a mass meeting.

About 400 workers at Longannet, in Fife, have voted to stay out on strike for 24 hours and return to hold another mass meeting at 7:30am on tomorrow (Tuesday 3rd). About 130 at Scottish Power's Cockenzie Power Station are also taking part in the action, along with 80 contractors at ExxonMobil's petrochemicals plant in Mossmorran and 150 workers at the Shell plant.

Last Friday saw over 1,400 workers take wildcat action across Scotland, in solidarity with those at the Lindsey Oil Refinery.

Après la Grèce, les pays Baltes, l’Islande, la Bulgarie et Madagascar

2009-02-01T13:34:00.009-05:00

La peur d’une insurrection populaire nourrie par la crise commence à s’insinuer dans les esprits des dirigeants européens. Pour l’heure, elle est irrationnelle.

La contestation ne touche actuellement que les marges de l’Union. Dans les pays Baltes, en Islande et en Bulgarie, les mouvements sociaux et la colère de foules toutefois se multiplient. Les raisons de la révolte sont d’abord propres à leur État respectif. Mais aucune solution n’étant vraiment discernable, ce mouvement contestataire ne risque-t-il pas de gagner, à mesure que la crise s’approfondit, l’Europe tout entière ?

Chefs d’État et de gouvernement européens ont déjà connu une grande frayeur. Réunis le 12 décembre dernier à Bruxelles, ils ont perçu la détresse de leur homologue grec, Costas Caramanlis, débordé par la révolte d’une jeunesse mettant à feu et à sang les rues d’Athènes.

À Berlin et Paris, des groupuscules ont alors tenté d’importer le conflit. Des responsables politiques, tel le socialiste Laurent Fabius, ont aussitôt suggéré que «ce que l’on voit en Grèce n’est pas du tout malheureusement hors du champ de ce qui peut arriver en France. Quand vous avez une telle dépression économique, avait ajouté l’ancien premier ministre, une telle désespérance sociale, il suffit qu’il y ait une allumette qui se mette là-dedans et tout part, surtout qu’on a quand même un gouvernement qui vis-à-vis de la jeunesse ne montre pas de compréhension.» De retour du Conseil européen de Bruxelles, Nicolas Sarkozy avait prudemment repoussé la réforme de l’éducation nationale, qui à l’époque attisait la colère lycéenne.

Après être retombée pendant la trêve des confiseurs, la fièvre connaît actuellement quelques nouvelles poussées. Mercredi, le premier ministre islandais, Geir Haarde, s’est retrouvé coincé dans sa limousine, bombardée de canettes et d’œufs (voir la vidéo). Comme la veille, la police antiémeute a utilisé les gaz lacrymogènes, défendant et arrêtant les plus énervés parmi les 2 000 manifestants qui se massaient autour du Parlement. La colère populaire ne semble toutefois pas devoir de sitôt s’apaiser dans cette petite île, dont la prospérité reposait jadis sur les opérations financières d’un secteur bancaire désormais en faillite.

«Un printemps chaud»

Jusqu’à peu encore, les pays Baltes s’enorgueillissaient également de beaux taux de croissance. Plongeant désormais dans la récession, la Lettonie et la Lituanie viennent de connaître les plus importantes manifestations de rue depuis que ces deux pays ont secoué le joug soviétique en 1991.

À Riga, quelque 10 000 personnes se sont rassemblées vendredi dernier aux abords du Parlement letton (voir la vidéo)
Voici comment elle débuta

Là encore, la pression ne paraît pas devoir retomber. «Nous ne sommes qu’au début des protestations», prédit Nils Muiznieks, politologue de l’université de Lettonie. Parmi ses collègues, les médias commencent à dénicher celui qui promet un «printemps chaud», et celui, plus ambitieux ou désespéré, qui entrevoit déjà un «nouveau mai 1968». Pour clore une liste qu’aucun gouvernement ne souhaite voir s’étendre, la Bulgarie bouge elle aussi. À la faillite économique s’ajoute encore et toujours la corruption des élites.

Évidemment, plus le peuple souffrira, moins il supportera les rémunérations, avantages et passe-droits des gens d’«en haut». Alors que les prévisions de la Commission européenne sont particulièrement sombres, les gouvernants, qui multiplient les plans de relance et nationalisent le crédit, sont désormais en première ligne, à la manœuvre. C’est à eux que la rue demandera des comptes.

Le premier ministre grec a déjà remanié son gouvernement. Sous la pression populaire, on parle de plus en plus d’élections anticipées en Islande. La même exigence a été formulée en Lettonie et en Bulgarie.

Madagascar

Les pompiers ont découvert 25 corps carbonisés, mardi 27 janvier, dans un grand magasin de la capitale malgache, Antananarivo, au lendemain d’émeutes antigouvernementales comptant parmi les plus violentes depuis des années dans l’île de l’océan Indien. Un prisonnier a été tué et dix autres blessés, mardi après-midi, lors d’une mutinerie dans une prison d’Antananarivo réprimée par les forces de l’ordre, indiquent des source pénitentiaire. Ce décès porte à 34 le nombre de personnes qui ont trouvé la mort au lendemain des émeutes.

Andry Rajoelina, maire d’Antananarivo et chef de l’opposition qui a déclenché le mouvement de protestation, a appelé à des manifestations pacifiques, mercredi ,sur la place principale de la ville contre le gouvernement du président Marc Ravalomanana. “Les manifestations reprendront demain sur la place du 13-Mai”, a-t-il annoncé dans un communiqué mardi soir. Auparavant, M. Rajoelina s’était dit d’accord pour rencontrer le président Ravalomanana en présence de diplomates de pays fournissant un soutien financier à Madagascar. Et dans la journée, il avait annulé un appel à des manifestations ce mardi.

Lundi, des dizaines de milliers de manifestants descendus dans la rues avaient mis le feu à l’immeuble de la radio-télévision d’Etat et pillé des magasins pendant la nuit. La police a fait état de 27 arrestations. Les affrontements avaient fait deux morts, un policier et un adolescent de 14 ans.

CRAINTE D’UNE NOUVELLE CRISE MAJEURE

En décembre 2008, le gouvernement de monsieur Ravalomanana avait ordonné la fermeture de la chaîne de télévision privée appartenant à monsieur Rajoelina. Le prétexte avait été la diffusion d’un entretien avec Didier Ratsiraka, ancien chef de l’Etat en exil en France, susceptible, selon le gouvernement, de provoquer des désordres. Ulcéré par la fermeture de sa chaîne de télévision, le maire de la capitale malgache a accusé le chef de l’Etat, au pouvoir depuis 2002, de se comporter en dictateur.

Les relations entre le gouvernement et l’opposition se sont détériorées ces dernières semaines. Les pouvoirs publics accusent le maire de mal gérer sa ville. Ce dernier se défend en reprochant au gouvernement central de l’empêcher de faire son travail correctement. Certains politologues craignent que cette flambée de violence ne débouche sur une nouvelle crise majeure dans un pays réputé pour son instabilité politique.

Le ministre des affaires étrangères français, Bernard Kouchner, s’est dit préoccupé “face aux actes de violence” qui secouent la capitale de Madagascar. Il a encouragé les Malgaches “à la retenue et au dialogue”, après un entretien avec le président Ravalomanana, mardi soir.

Appel à la grève générale en France

2009-01-29T17:30:00.004-05:00

Le 29 janvier est l’occasion de faire enfin entendre la voix du monde du travail dans un contexte de crise économique globale. Le capitalisme veut nous faire payer sa crise ? Il est grand temps de la lui faire payer ! Mais rien ne se fera sans s’attaquer à son principe même, la rémunération du capital au détriment de celle du travail.

Il est nécessaire de faire entendre la voix du monde du travail
Pour sauver leurs profits, spéculateurs, banquiers, actionnaires, patrons et États veulent faire payer la crise aux travailleuses, aux travailleurs, à la population. Pourtant ils sont responsables de cette situation. Et ils en profitent pour mener une nouvelle attaque contre les droits des salarié-e-s. Ainsi est orchestrée une campagne contre le droit de grève. La grève est légitime. Elle est notre arme face à l’arbitraire patronal et étatique. Montrons que les grèves, ça se voit !

Le capitalisme est illégitime

La crise que nous vivons n’est pas due uniquement à des « erreurs » financières. Elle résulte de l’ensemble des décisions prises par les capitalistes, délocalisation massives, appropriation par une infime minorité d’une part croissante des richesses créées, … Ce n’est pas le capitalisme « financier » mais c’est le capitalisme tout court qui est responsable. La crise n’est pas une anomalie. Elle est une étape inéluctable du développement d’un système irresponsable. Si nous ne voulons pas indéfiniment vivre cela, ne nous contentons pas de limiter aujourd’hui le prix à payer pour les travailleuses et les travailleurs. Préparons une alternative, défendons un projet de société solidaire. Organisons-nous sur nos lieux de travail et de vie. Renforçons à la base les syndicats, associations et collectifs de lutte. Aidons ces organisations à se coordonner localement, puis au niveau national. Mettons en débat la perspective d’une grève générale interprofessionnelle reconductible ! Seul le monde du travail produit des richesses. Seul lui est légitime pour les gérer.

Le rôle de l’État apparaît au grand jour

Bien loin de protéger « l’intérêt commun », l’Etat défend la propriété privée des grands capitalistes. Depuis trente ans, la mondialisation n’a été que rigueur pour les salarié-e-s et cadeaux aux entreprises : une vaste escroquerie pour engraisser le capital. Aujourd’hui, les spéculateurs s’affolent. L’État trouve immédiatement des centaines de milliards d’euros alors que les caisses étaient censées être vides. Privatiser les profits quand les bulles spéculatives gonflent, socialiser les pertes quand elles explosent : ce sont toujours les travailleuses, les travailleurs et la population qui trinquent !

Une boussole : des luttes portant un anticapitalisme décomplexé.

La solution d’un Etat sauveur est illusoire. Les « plans de sauvetage des banques » et autres « plans de relance » ne sont pas une solution pour nous. Nous devons remettre en cause la rémunération du capital en commençant par les entreprises qui font du profit. Les richesses ainsi récupérées doivent servir au financement des besoins sociaux.

-Hausse immédiate et massive des salaires, pensions et minima sociaux

-Protection sociale : retraites à 37,5 annuités pour tous ; mise en œuvre d’un droit au logement effectif par la réquisition des logements vides.

-Emploi : contre l’absolutisme patronal, c’est à celles et ceux qui produisent les richesses de décider de leur avenir. Droit de véto des travailleuses et travailleurs sur les licenciements collectifs, arrêt de toutes les suppressions de postes dans le secteur public, baisse massive du temps de travail à 32h sans perte de revenu ni flexibilité, avec embauches correspondantes

Alternatives Libertaire c'est quoi?

Vidéo syndicaux
Plus de 7.000 personnes selon les syndicats, 4.600 selon la police, manifestent à Saint-Denis et Saint-Pierre de la Réunion. Un chiffre jugé «satisfaisant» par le secrétaire général de la CGTR Ivan Hoareau, qui souligne que beaucoup de «salariés sont encore en vacances».

Grêve nationale le havre 29.01.2009
par stileman

The Sarko Skanking (en video!)

2009-01-29T13:58:00.002-05:00

Un montage trouvé sur le net du Sarko Skanking.
Police partout, justice nulle part!

Discours Csn-estrie à la Rôtisserie au Roi du Coq Rôti

2009-01-29T13:52:00.005-05:00

Speach de Jean Lacharité, président de la CSN-Estrie, lors de la soirée de solidarité avec les louck-outéEs de la CSN-Estrie.

L'Entrevue avec les lock-outéEs de la rôtisserie

2009-01-29T10:20:00.008-05:00

Nous mettons en ligne l'entrevue de notre émission la rage du peuple du mardi, 27 janvier. Avec nous en studio: Robert Labrecque et Serge Lemay, du syndicat de la rôtisserie au roi du coq rôti. Depuis le 19 juillet dernier, leurs patrons leurs ont décrété un lock-out abusif qui vise uniquement à casser le syndicat et les employéEs.
Le Collectif du 19 juillet les soutient dans leur lutte pour la reconnaissance de leurs droits mais surtout du respect qui leur est due. Ce sont eux et elles qui font vivre leurs patrons. Ce sont eux et elles qui ont bâtie leur milieu de travail ainsi que la réputation de la rôtisserie.

L'entrevue est en deux partie, la première de 27 minutes, et la seconde d'une heure.

Solidarité avec les Lock-outéEs du Roi du Coq Rôti

2009-01-26T21:38:00.000-05:00

Chronique connaître l'extrême droite pour mieux la combattre

2009-01-23T22:24:00.009-05:00

Une chronique audio d'une vingtaine de minutes préparée par un camarade du collectif 19 Juillet. Un aperçu des mouvements fascistes et nationalistes entre-coupé de chanson et de culture anti-fasciste. Pour la télécharger cliquez droit et sélectionner "enregistrer la cible du lien sous..." ici!

Pour en savoir plus sur la situation historique plus près d'ici, allez lire le Portrait de l’extrême droite au Québec par Michel Nestor. Pour une perspective plus générale sur la luttre contre le fascisme visitez le site de l'organisation internationale Antifa. Bonne lecture!

Ce portrait rapide de l’extrême droite québécoise révèle certaines similitudes entre ses différents courants. La plus visible reste sans aucun doute la peur de disparaître en tant que peuple blanc et francophone. C’est le vieux fond du nationalisme ethnique qui refait surface avec virulence. À ce sujet, l’ensemble des groupes se rejoignent sur le danger représenté par l’immigration. Autre point en commun, le caractère foncièrement patriarcal de son discours et de ses pratiques. Tant Québec-Radical que le Parti de la démocratie chrétienne insistent pour ramener la femme à un rôle de mère-pondeuse afin de repeupler la nation. La question religieuse, au centre des préoccupations de plusieurs groupes, demeure un facteur de discorde. Le courant national-catholique, en perte de vitesse, risque d’être dépassé à terme par les divers courants qui font du nationalisme ethnique leur seule et unique religion, voire même par la mythologie celtisante qui gagne en popularité auprès des jeunes attirés par la scène black metal.

Malgré une méfiance vis-à-vis la politique officielle, on retrouve plusieurs militants d’extrême droite dans des partis et organisations nationalistes mainstream, tel le Parti Québécois, le Bloc Québécois ou la Société Saint-Jean-Baptiste (21). Le cas de Mathieu Bock-Côté est parti-culièrement intéressant. Expulsé du Bloc par la haute direction suite à la publication de son Manifeste hautement controversé, on le retrouve quelques années plus tard à l’exécutif de la Commission jeunesse du PQ. L’excommunication aura été de courte durée! À n’en pas douter, des courants réactionnaires existent à l’intérieur des deux grands partis nationalistes, ce qui se traduit notamment par un louvoiement de nombreux députés face aux mouvements suprémacistes blancs qui tentent de bloquer toute avancée significative des droits des autochtones.

Combattre l’extrême droite au Québec passe donc par une critique implacable des travers du nationa-lisme, mais aussi par un appui direct aux groupes visés par les ultra-nationalistes, que ce soit les immigrantEs, les femmes, les gais et lesbiennes ou les Autochtones. Sans cet appui, sans un travail concret dans nos communautés pour marginaliser les discours réactionnaires et enrayer la xénophobie, la lutte anti-fasciste restera cantonnée dans les marais de l’abstraction et de la théorie.

x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-Texte extrait du numéro 4 de Ruptures, la revue francophone de la NEFAC. Pour vous procurer une copie du numéro, c'est 5$pp l'exemplaire à envoyer à Collectif anarchiste La Nuit (NEFAC), a/s E.-H. C.P. 55051, 138 St-Vallier Ouest, Québec (Qc), G1K 1J0, Canada ---> abonnement 12$ / 4 numéro Québec/Canada, 24$ ailleurs, chèque à l'ordre de "Groupe Emile-Henry"
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(21)Sur l’exécutif de la Société Saint-Jean-Baptiste de Québec siège Henri Rallon, porte-parole du Front National (le parti de Jean-Marie Le Pen) pour le Canada, de même que Daniel Dionne, membre du Front anticapitaliste égalitaire (FACE), un groupuscule national-bolchévique formé de transfuges du Parti communiste et de sympathisants maoistes. Des membres du FACE ont été vus à Québec dans des manifs contre la guerre en Irak distribuant des tracts pro-Saddam Hussein et brandissant des pancartes à forte connotation anti-sémite, rappelant les délires sur le ZOG (Zionist Occupied Government) si chers à l’extrême droite américaine.

Maoist 'People's Vanguard' versus striking workers

2009-01-23T19:47:00.002-05:00

As a strike wave sweeps the country, the Maoist leadership agrees to banning strikes.

Since the Maoists emerged in the April 2008 Nepal elections as the largest party (though without an absolute majority) to lead the new coalition government, they have failed to heal existing divisions - in their own party, within the parliamentary political system and its ruling class - or within the intermingled social, caste and ethnic tensions across the wider society. In fact, all these divides have widened. And since November a strike wave has spread across the country.

Maoist 'People's Vanguard' versus striking workers
The ongoing strike wave is diverse(1); everyone from transport workers, labourers and poor villagers to doctors, teachers, students, journalists and other professionals are striking and blockading across the country. The demands are equally wide-ranging; wage rises to counter rising food and fuel prices, demands for better public services, local councils in remote rural areas demanding increased funding from central government, calls for land distribution to the rural poor. There are also many short local strikes and actions in protest at attacks, murders and intimidation by political factions; relatives of murdered victims demand compensation and investigation of the crimes. Some strikes are led by different unions (with their various political affiliations, including the Maoists), others actions are self-organised by participants. Therefore some will be a more genuine expression of self-organisation in pursuit of material need - while others may be called as political strikes to pursue, not workers interests, but only political advantages of one party faction over another.

And the conditions of life giving rise to the social unrest grow worse. Inflation of basic goods continues, the electricity infrastructure cannot meet anywhere near the demand of consumers; 16 hr interruptions to supply for "load-shedding" have become routine across the country and both domestic and business life is planned around them. (Some claim this is partly a result of the Maoist destruction of electricity sub-stations during the 10 year guerilla war and the subsequent decline in infrastructure projects.(2)) This frustrates employers and workers alike, limiting productivity for bosses and also lowering pay for workers who aren't paid for interruptions. The hungry bellies of the poor are rumbling with discontent, and even the professional middle classes are feeling pangs of frustration.

Faced with the unrest, Maoist Party leader and Nepalese Prime Minister Prachanda proposed to fellow politicians a ban on all public sector strikes, to which the seven major parties all agreed. In a recent press interview, just prior to the agreement, the Maoist governmental Finance Minister Dr Baburam Bhattarai tried to justify a ban;

Q: The business community's concerns are exactly what you stated. One, they say, the government's attitude to labour issues leaves a lot to be desired and that labour problems are getting worse. Second, there cannot be high growth until there is an adequate supply of power.

Bhattarai: I wouldn't say the situation is getting worse. Things were much worse in the past. But the people wanted very fast recovery; that hasn't happened. Things are improving but not to the desired level. Both the management and workers have a common interest now, for the development of the economy. They both fought against the feudalism, autocracy and monarchy. Now, to create a vibrant industrial economy, is in the interest of both the management and the workers. But this reality is not sinking in their minds. This government is playing its role in creating a healthy relationship between the two. There were some disputes, especially regarding the minimum wage issue. This has been solved. So what I appeal to the management is that they should provide the minimum wage. The workers shouldn't resort to bandas and strikes. If this understanding is honoured we'll have a healthy environment in the days to come.

Q: So the party wants to ensure that whenever there is a labour dispute, legal recourse should be taken?

Bhattarai: Yes. At least for some time, there should be no bandas and strikes in the industrial, health, education sectors, on the major highways, in the public utility sectors. The government is trying to build political consensus on this issue.
http://www.kantipuronline.com/interview.php?&nid=175026

80% of Nepal's population is rural and amid the rocky mountain terrain there is a shortage of arable land (only about 20% can be cultivated) and a lack of infrastructure; unsurprisingly there is increasing seasonal and permanent migration to cities into casualised employment. But most of the country is too economically weak to develop much beyond a subsistence economy - and in the present global recession attracting significant foreign investment looks more remote than ever.

Nepal is in reality an underdeveloped capitalist economy with certain remaining feudal hangovers within social relationships. (These traditions are either declining or adapting to modern-day norms.) Abolition of monarchy and the pro-democracy movements in recent decades might be seen as part of an unfinished bourgeois revolution(3) - yet the Maoist leadership generally present their desire to move towards greater industrialisation as the beginning of a bourgeios-democratic revolution. The Maoists portray the present period as one in which Nepal is emerging from feudalism (as supposedly evidenced by the recent abolition of the monarchy; unlike, e.g, 'feudal' royalist Britain!) and so needs to build up a strong national industrial economy. The lack of a strong national entepreneurial bourgeoisie has hindered such a development in Nepal, and - like nationalist and leftist parties across the '3rd World' - the Maoists intend to play that developmental role themselves, in alliance with other 'progressive' bourgeios forces. The Maoist leadership are reported to be discussing with China the creation of Special Economic Zones (SEZ) in Nepal. SEZ's are industrial zones offering partial or complete tax exemption to foreign investors (and sometimes also to native capitalists) along with other financial benefits including stricter labour discipline. Having just passed the relevant legislation, their concern to impose stricter discipline on unruly workers is clearly linked to establishing SEZ's and a general desire to attract greater foreign investment;

KATHMANDU, Jan 22: After four years of finalizing the draft, the cabinet on Thursday endorsed Special Economic Zone (SEZ) Act, paving way for the implementation of the SEZ projects in the country. [...]
...the Act treats SEZ as a land where other domestic laws related to labor and industries would not be applicable. It has mooted an autonomous SEZ Authority to oversee its operations.

The source stated that the ratification of the Act, which had so far lingered due to the differences over the tighter labor provisions, had became possible after the seven parties recently agreed not to launch strikes in the industries or disturb productions.

“The Act allows workers to unite and practice collective bargaining, but prohibits them from undertaking activities that affect production and normal operations of industries,” said the source. It also allows the entrepreneurs to hire workers on a contract basis. [Our emphasis.] http://myrepublica.com/portal/index.php?action=news_details&news_id=1357

Courted by rivals
Last year we observed;

Any future Maoist rule in Nepal, whether in local or central government is likely to try to model itself on the regimes of those Indian states run by local 'Communist' Parties - crude forms of municipal Stalinism with an increasingly market-oriented openness to foreign investors enticed by tax-free Economic Processing Zones. Much like those typically seen in other more developed Asian economies, but with even more 'competitive' wage levels. But that is so far wishful thinking for Nepal; one of the least developed economies with one of the least skilled workforces and a weak infrastructure - and consequently, so far, one of the least attractive investment options. http://libcom.org/news/nepal-terai-ethnic-strike-ends-concessions-01032008

Maoist leaders have expressed desires for closer economic co-operation with both its big brother neighbours. It is likely that in the long term, China intends to treat Nepal as an extended zone of its economic activity, somewhere with cheaper labour costs to outsource to, so as to offset rising labour costs in China. But, for the moment, the global recession limits the likelihood of such investments. Nepal's southern neighbour, India, is never happy to see closer relations between Nepal and its rival China, but it has its own economic leverage. India is downstream from the untapped hydro-electric potential locked in Nepal's great Himalayan water systems, has longed wanted to exploit it and can offer investment and expertise. China is investing in various infrastructure and transport links in poorer South Asian countries, but northern Nepal is hemmed in by the Himalayan peaks and so remains dependent on India for the continued flow of essential supplies across its southern border. It is a commonplace that Nepali politicians periodically use the anti-Indian nationalist card to distract from their problems and failings at home, as the Maoists are doing at present; but for all the nationalist rhetoric, they know any threat to an open border would be, at present, close to economic suicide. (This was illustrated when India expressed its dissatisfaction at Nepal buying arms from China by closing the border for several months in the 1980s - a move that progressively paralysed Nepal.)

The Nepalese and Indian armies have traditionally had a close relationship. The famous Ghorkas serve in both armies. The Indian army trains most Nepalese officers - there is such a close relationship that the Indian Army chief is honorary chief of the Nepali Army traditionally and vice-versa. The negotiations that are dragging on over how/if/when Nepal's Maoist ex-guerillas should be integrated into the Nepalese Army are therefore of some concern to India. The Maoists are attempting to gain greater control over the Army, causing serious unease in rival parties.

Old or new maoism for the Party?
A deep split in the Maoist Party has emerged; Prachanda and co.'s ruling elite are comfortably settled in their lucrative governmental positions(4) and appear to prefer to pursue a 'parliamentary road to [so-called] socialism'. Having ended the 10 year civil war after realising its limits as, at best, an indefinite stalemate between state and guerillas - and being forced to acknowledge that, in any case, powerful neighbours India and China would probably not sit idly by in the event of a bloody military coup likely to destabilise the wider region - the party leadership committed itself to parliamentary conquest and secured electoral victory.

Meanwhile, the lower level party cadre have gained little from the electoral road. Unlike in many other 'national liberation struggles', the Nepali Maoists did not decisively defeat other ruling class factions - instead, they achieved political power via a compromise with them. So many of the comfortable official posts are already filled; as one of the poorest countries in the world, Nepal has too few resources to expand its existing bureaucratic class or its entrepeneurial middle class sufficiently to absorb former guerilla personnel to their satisfaction. So, after ten years of war, what's on offer for those lower in the Party hierarchy seems scant reward for their efforts. Now a faction led by a senior Party leader Mohan Biadhya, popularly known as Kiran, are demanding an immediate progression towards 'full communism'; i.e., a one party state capitalist system in the style of traditional Maoism.

What's in a name? The PFDNR
These dissatisfied Party elements who want to 'march firmly onward to a communist state/People's Republic' are becoming more openly critical of the democratic gradualism of the Party leadership and their parliamentary roles. One recent manifestation has been the dispute over names; the pro-democratic faction wants to drop 'Maoist' from the party name and become simply the Nepal Communist Party. This is largely a gesture to the IMF and other foreign aid and investment providers, showing them that the NCP has put down the gun and embraced mainstream politics. But for the Party hardliners this is the most despicable renegade 'revisionism'. (Both sides are aware that such disputes and any resolution symbolically reflect the balance of power in the Party. Those who control the slogans, symbols, labels and icons remake the Party in their own image partly by the dissemination of images of the powerful; for the "vanguard party" they are an essential tool of hierarchical power. See "The Mao Cult"; http://www.iisg.nl/~landsberger/cult.html) Similarly, a long debate between the two factions at a recent Party conference over 'the way forward' included a clumsy compromise over the retitling of the the nation-state. As "blogdai", a cynically amused Nepali blogger, put it;

Those brilliant Maoists have been banging their heads together for six days to try and mend a catastrophic rift in their party. It seems most of the hard-liners want to announce an all Communist "People's Republic" immediately; while Prachanda wants to go a little slower so as not to throw the country back into chaos. After what blogdai can only assume to be an excruciating application of sheer brainpower, our boys in red have decided to call Nepal the "People's Federal Democratic National Republic." Just think of the expense in stationary this will incur! PFDNR Nepal.
http://nepalnow.blogspot.com/

The growth of political and economic gangsterism
The Young Communist League (YCL) is sometimes described as the disguised military arm of the Maoists, or, increasingly, as their paramilitary wing(5). In 2006, after the Maoists agreed to end their 10-year “People’s War,” they signed a peace pact with the government, thereby agreeing to confine their “People’s Liberation Army” (PLA) in designated cantonments under UN supervision. About 20,000 members of the Maoist People's Liberation Army (PLA) are living in forest camps as the government seeks to integrate them into the national Army. However, Nepal's military has said it doesn't want to accept the fighters immediately "because they are still politically motivated".

There is general disbelief at the small number of PLA fighters registered in the cantonments. It seems that the party transferred a substantial number of PLA personnel to the YCL so that they could move around freely, provide support to the party’s activities and continue their fundraising activities of extortion and protection rackets levied on businesses.

At present, the frustrated former soldiers have too much time on their hands, too little money and few prospects for advancement. This is a serious problem for the Maoist politicians and for the wider society. Their racketeering and extortion, intimidation and assassination of political rivals and critics destabilises the country, inhibits industrial production, retards the formal political process and encourages the growth of other paramilitary factions such as the UML 'Youth Force' and various ethnic/separatist groups.

Paramilitary or parliamentary?
The YCL has been both an asset and a burden to the Maoist leadership since the ceasefire. During tough negotiations with other parties, it has been useful for the Maoists to encourage a certain level of paramilitary activity by the YCL. It has served as a warning that, if the Maoists don't get what they want, the possibility of a return to guerilla war remains. It has also implied that if political concessions are not given, the Maoist leaders will look discredited in the eyes of their hotheaded youth and so risk losing control of them and/or be less concerned at reining them in. But now, as the two rival Party factions - hardliners and parliamentarians - face each other, who can command the loyalty of the YCL may become crucial. It seems likely that the hardliners may have the YCL on their side, the parliamentary road having delivered so little to the rank'n'file soldiers. Yet a hardline effort to immediately advance to a state of one-party rule would mean an attempted military coup; in effect, a probable return to an indefinitely stalemated guerilla war. So we could see a smaller Maoist guerilla faction taking again to the hills, while the Maoist politicians remain in Parliament. (The Maoist parliamentarians could retain their own paramilitary force and/or ally with other parliamentary groups.)

In response to growing post-election Maoist brutality, other political parties have formed youth groups. Youth cadre of the non-Maoist Communist Party of Nepal-Unified Marxist Leninist (UML)(6) - the third largest party in Parliament - have been abducted and murdered by the YCL; last week another was viciously attacked with machetes by YCL cadre. Now the UML Youth Force - itself accused of intimidation and involvement in extortion - is threatening its own 'People's War' against the Maoist-led government if the YCL are allowed to continue in their gangsterism. As one former UML leader put it, when expressing fears that the Youth Force may become as much of a problem as the YCL;

"If the ruling party itself keeps a paramilitary force then there is no reason why other parties won't also try to form their own," he said, adding "and if everybody starts to form their own paramilitary forces then the atmosphere in the country will be very dark. The Prime Minister should seriously think about this thing," Nepalnews reported. http://www.newkerala.com/topstory-fullnews-59575.html

This seems to be what is increasingly happening - "War is the continuation of politics by other means" - (Clausewitz).

Maoists have also intimidated journalists critical of their brutality and have admitted murdering at least one(7). Several newspapers have been targetted and temporarily shut down by Maoist trade unions and journalists attacked by Maoist goon squads; the union activity here being used for intimidating critics rather than pursuing workers' interests. The UML's Youth Force have also recently carried out a similar attack on a newspaper office.

In the southern Terai plains region an ethnic Madhesi movement (which includes ex-Maoists) continues to call for national independence for the territory and to compete with Maoists and other factions for paramilitary dominance of the area. A female journalist, Uma Singh, was killed in Terai last week; her murder may be a response to her writings against the dowry marriage-payment system that has such oppressive consequences for women in Nepal (8). But she was also critical of land seizures and extortion rackets in Terai carried out by a former Maoist cabinet minister (now sacked)(9), and her father and brother were 'disappeared' by the Maoists during the civil war. Some suspects have now been arrested, one a local Maoist leader.

Class, state or nation?
Back in 2006 during the popular pro-democracy protests that eventually toppled the King and preceded the Maoist ceasefire, we commented;

And the consequences for the development of any autonomous movement of self-organised class struggle beyond and against bourgeois democracy? The industrial working class is a minority in a predominantly peasant population. We make no hierarchies of one sector of the poor being more important or radical than the other; but the industrial workers have certain specific potential areas of struggle (transport, industry etc) that are unique to them and would be of crucial importance in any future movement. The rural and urban poor are dependent on an alliance with each other to affect any real change in their own mutual interests. So far they have only taken sides with one or other of the factions competing to rule over them. To go further than a more democratic management of continued poverty they will have to stop taking sides and start making sides. Despite the limits of the pro-democratic framework of recent events, many of the poor may have realised, through the flexing of their collective muscle, a sense of their own potential power to act more directly in their own class interests. Without wanting to be determinist, in the absence of an autonomous movement of the poor moving beyond demands for democracy, there will probably need to be a period of disillusionment with a new Kingless democracy system before any such autonomous movement will emerge.
http://libcom.org/news/article.php/nepal-maoists-protests-analysis-2006

Is the time ripe for such a movement, is it close and soon to emerge from the present confusion? The Maoists were, for many Nepalese, a hope for major change in the stagnating corruption of political life. But this illusion is evaporating. The options ahead look difficult for the ruling class and bleak for the poor - as the Parliamentary political process is impeded by distrust and the added decision-making problems of a coalition government; as parliamentary rivalries threaten to spill over into paramilitary war; as a split within the Maoists between gradualist democrats and one-party state capitalists looks more likely; as electricity infrastructure, food and fuel inflation hardships increase daily.

If the Maoist hardliners break away from the parliamentarians and take the YCL paramilitaries with them, this could easily spark a renewed civil war involving the national Army, various paramilitary wings of parliamentary parties (including Maoist oppositionists) and also smaller ethnic separatist groups.

Perhaps the one bright spark is the ongoing strike wave; maybe an independent social movement of rural and urban poor will emerge from the growing cynicism with the false promises of political solutions. Most Nepalis appear weary of war and many disillusioned with politics. But with these class struggles surrounded by a tangled web of intersecting ethnic, separatist, nationalist and political group tensions, and these divisions and rivalries becoming more brutal and militarised - the potential of an autonomous working class movement emerging look difficult, to say the least. And divided though the ruling class is, the one thing that unites them, from left to right, is the necessity to ban strikes. The politicians have already illustrated that - whatever the gloss put on it - they understand their conflict as an inter-class one to decide among themselves who will govern and exploit the poor, and by what methods.
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Footnotes
1) http://www.nepalbandh.com/index.php - is a site that lists an updated chronology of 'bandhs' ([b-awN-dh] adj.: Bandh, a Nepali word literally meaning 'closed') - i.e. strikes and public protests in Nepal.
2) Even a relative sympathiser of the Maoists admits "The Maoists can not just shrug off from their share of responsibility to their bourgeois counterparts for accepting past mistakes. While the past Panchayat, Kangressi, & “hijda” UML governments were certainly corrupt to their bone-marrows, the Maoists should not forget that they were also running a parallel government for the past 15 years. During their People’s War, the Maoists claimed to control all Nepal’s territory except Kathmandu and not only obstructed new development projects but also destroyed the existing infrastructures – a revolutionary method of weakening the “feudal governments” by forcing people into the Dark Ages. The Maoists even used to warn people not to expect any construction projects, as they were uprooting the remnants of feudalism." http://drdivas.wordpress.com/
3) See our earlier analysis; http://libcom.org/news/article.php/nepal-maoists-protests-analysis-2006
4) See our earlier comments; http://libcom.org/news/nepal-a-nice-little-earner-maoist-ruling-class-lenins-footsteps-12052008
5) See our earlier comments on the YCL; http://libcom.org/news/democratic-stresses-nepal-its-regional-implications-21062007
6) Somewhat confusingly, the non-Maoist 'Communist Party of Nepal-Unified Marxist Leninist' (UML) is a long-established parliamentary party, while the Maoist party - until recently the 'Nepal Communist Party (Maoist)' (NCP-M) - has just merged with/absorbed the smaller CPN-Ekata Kendra Mashal (EKM) and so become the United
CPN-Maoist. Though, as noted in the text above, the 'Maoist' may soon be dropped.
7) "In 2007, a year after signing the peace agreement and pledging not to attack the media, Maoists killed journalist Birendra Shah in southern Nepal. For almost a month, the former guerrillas denied having a hand in Shah’s disappearance. However, after continuous pressure by Nepal’s leading media organization, the Federation of Nepalese Journalists, [the Maoists] accepted responsibility. The main suspects accused of actually carrying out the attack are still at large." http://www.isn.ethz.ch/isn/Current-Affairs/Security-Watch/Detail/?fecvnodeid=118628&groupot593=4888CAA0-B3DB-1461-98B9-E20E7B9C13D4&fecvid=33&ots591=4888CAA0-B3DB-1461-98B9-E20E7B9C13D4&lng=en&v33=118628&id=95232
http://www.isn.ethz.ch/isn/
8) Dowry is a financial obligation paid by the bride's family to the family of the bridegroom. (Less commonly, in some cultures payment can be in the opposite direction -referred to as "bride-price".) On dowry, see; http://english.ohmynews.com/articleview/article_view.asp?menu=c10400&no=319188&rel_no=1 and for speculation on the caste basis for dowry and bride-price traditions; http://www.hindubooks.org/sudheer_birodkar/hindu_history/practices1.html
9) http://www.nepalitimes.com.np/issue/2009/01/19/Comment/15576

Grèce: Déclaration de L'occupation du Syndicat des Travailleurs des Médias (ESIEA)

2009-01-15T22:47:00.005-05:00

LES TRAVAILLEURS, NOUS AURONS LE DERNIER MOT…

Tract d'appel à l'Assemblée ouverte du 10 janvier :
Les milliers des manifestants qui sont descendus dans les rues de toute la Grèce le vendredi 09/01 ont prouvé que le feu de décembre n’est pas prêt de s’éteindre, ni par les balles ni par l’acide lancé par la majorité des médias tous ces derniers jours. C’est pourquoi la seule réponse de l’Etat face à la jeuneuse et aux travailleurs se résume, encore une fois, à la répression. Les MAT (CRS), les mains libres par les ordres des dirigeants et avec l’incitation des médias pour tolérance zéro, ont lancé des produits chimiques, accompagnés d’arrestations et des violences contre quiconque ils croisaient sur leur route.

Quand la répression étatique se retourne (comme le 09/01) même contre des travailleurs reporteurs, opérateurs, photographes, avocats, qui se trouvent dans la rue sans prendre la partie des assassins, il devient encore plus clair que les événements insurrectionnels de ce dernier temps posent la question de la dignité à chacun et chacune des nous dont la survie dépend du salaire. Ainsi, quelques-uns parmi nous qui travaillent dans les média, nous prenons position à côté des combattants. Avec la participation à la lutte des travailleurs mais aussi avec la lutte dans nos lieux de travail contre l’opinion du patronat des médias quant aux événements. Citons comme exemple le licenciement du photographe Kostas Trironis du journal « Elephteros Typos », parce qu’il a pris en photos des policiers lever les armes le lendemain de l’assassinat du jeune de 15ans, Alexandros Grigoropoulos.

Nous n’avons aucune illusion que les médias, en tant qu’appareillage idéologique de l’Etat, feront tout ce qu’ils pourront pour que les gens rentrent à la maison. Nous le savons mieux que tous car nous travaillions pour eux. Comme nous savons que pour que Mr Pretederis, ou Mr Tragas, et autres grands journalistes médiatiques, puissent prendre position pour l’abolition du droit d’asile des universités et la séparation entre les « cagoulés » et les manifestants « pacifiques », ils ont besoin le silence quotidien de chacun des nous.

Notre position aux côtés des révoltés résulte aussi de l’exploitation quotidienne que nous vivons tous les jours dans les lieux de travail. Dans l’industrie des médias les relations de travail flexibles et précaires abondent comme le travail non rémunéré, l’absence de sécurité sociale, le travail payée à la tâche, les heures supplémentaires et les pratiques arbitraires de la part du patronat. Ce dernier temps, sous prétexte de la crise financière, les licenciements ont augmenté ainsi que les menaces des licenciements.

Comme tous les travailleurs, nous vivons, nous aussi, la liquidation et l’arnaque des chefs syndicalistes. L’ESIEA (Union des Rédacteurs des Journaux Quotidiens d’Athènes) en tant qu’institution se retourne contre les luttes des travailleurs, que ça soit la résistance contre le patronat ou l’urgente nécessité de dépasser les divisions internes dans cette branche des métiers pour la création un syndicat uni pour la presse. La corporation d’ESIEA, qui fonctionne d’ailleurs en tant que syndicat de patronat, est le soutien principal des dirigeants dans leur effort de nous séparer du reste de la classe des travailleurs. Dernier exemple, c’est la non participation à la grève générale du mercredi 10/12.

Pour toutes ces raisons, une initiative de travailleurs, de chômeurs, de travailleurs au noir, de stagiaires et d’étudiants dans le milieu des médias nous avons décidé d’occuper le bâtiment d’ESIEA pour mettre en avant tout ce qui nous uni avec la société combattante :
- La contre-information par opposition à la propagande des nos patrons dans les médias

- L’action de tous les travailleurs dans les médias, auto-organisés, avec des procédures de démocratie participative, contre l’attaque que nous recevons.

- SOLIDARITÉ AVEC LA COMBATTANTE TRAVAILLEUSE KONSTANTINA KUNEVA

- LIBERATION IMMEDIATE DE TOUS LES INCULPÉS DE L’INSURECTION

- NOUS N’AVONS PAS PEUR DES LICENCIEMENTS, C’EST LES DIRIGEANTS QUI AURONT
PEUR DES GREVES SAUVAGES;

Mouvement des sans-emplois Argentin ( 17 min Film)

2009-01-15T17:38:00.004-05:00

Les autoroutes sont les veines du capitalisme, coupons les!

Les manifestations, émeutes et pillages de décembre 2001 ont révélé à la scène internationale la grave crise économique que traverse l’Argentine.
Cependant, dès le milieu des années 90, les licenciements massifs ont poussé les plus pauvres à s’organiser collectivement pour faire face à la misère. En dehors des structures syndicales ou politiques, apparaissent des mouvements de chômeurs et les premiers "piquetes", blocages de routes. À travers cette nouvelle pratique, se développe une forme d’organisation basée sur l’horizontalité et une recherche constante d’autonomie face aux institutions.
Tourné en 2003, "Bùsqueda Piquetera" donne la parole aux piqueteros du MTD Solano (Movimiento de trabajadores desocupado).

Denis Rancourt suspendu...

2009-01-05T16:32:00.002-05:00

Voici une lettre d'appui du professeur Claud Lamontagne afin d'appuyer le professeur de physique Denis Rancourt qui s'est fait suspendre par l'université d'Ottawa. Le professeur en question a d'ailleurs un blog qui est présent dans nos liens depuis un certain temps. Comme quoi l'université lieu de connaissance et de débat, n'est pas réalité dans notre société libéral!

Physics professor Denis Rancourt has been suspended awaiting dismissal,barred from campus, removed from his graduate students, and escorted offcampus by university police, for having attributed all A+’s in one physicscourse 8 months ago.

The suspension and move for dismissal came during the December break at ameeting with the upper administration, with campus police waiting at thedoor to expel Denis from campus grounds.

While Denis’ pedagogical innovations are rejected by the university, thegrading question is only the latest pretext to attempt to silence Denis.The university’s actions are blatantly political (see backgroundinformation below) and are intended to remove a vocal critic of theuniversity administration, a dissident, and a practitioner of democracy inuniversity governance.

Following the high grades, Denis was removed from all teaching in May, including his popular activism course which uses only pass-fail grading.In July he was barred from reserving rooms for public events (the weeklyCinema Politica series). In September his undergraduate research studentMarc Kelly was unilaterally deregistered by the university. In NovemberRancourt and his graduate students and employees were expelled and lockedout of his laboratory without warning or explanation.

Fortunately, following the lab lockout, the Canadian Association ofUniversity Teachers (CAUT) announced that it would run an IndependentCommittee of Inquiry (ICOI) into the ongoing disputes between Denis and the university. The CAUT considers this to be a major academic freedomcase in Canada and has only ever run a handful of ICOIs in its history.

The ongoing broad public battle is one that is helping to define thesocietal role of universities, at a time when Canada is joining theAmerican geo-political project.

The next steps in the official procedure to dismiss Denis are as follows. On January 5th Denis will submit a letter of disagreement with theuniversity plan to fire him. He then has 20 working days to submit alegal brief presenting his case to the Board of Governors. Following thisa required meeting for possible resolution is scheduled within a month orso. Following an unsuccessful meeting, the case goes to the ExecutiveCommittee of the Board of Governors (EBOG) for a final decision at itsnext monthly meeting. The EBOG decision must be approved by President Allan Rock.

A core support committee for Denis and in defence of education has beenformed that I chair.

Entrevue sur l'action directe et l'autogestion des services alimentaires à l'UQO

2009-01-05T09:24:00.009-05:00

Entrevue avec un porte-parole de l'UQO sur l'action directe qui eut lieu l'automne dernier. Celle-ci permis à la communauté étudiante de se réapproprier les services alimentaires par la création de l'Autogéré, une coop de solidarité.

http://lautogere.canalblog.com/

35 min.
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